喜轿

衡起通／文、图  高立／摄影

    事情总是那么有趣，以前人们认为结婚接亲的汽车越多越好，汽车的档次越高越好，可现在随着小汽车的普及，原来坐汽车结婚的那种感觉也越来越淡了。于是，喜轿便重新回到了人们的生活，也越来越讲究了。既然结婚是人生的一大事，就不能不讲究，这喜轿啊，也不能马虎。
    轿子本是古代的一种交通工具，乃是由车发展进化而来。《明史•舆服志》载：“轿者，肩行之车。”它主要用于官府，称为“官轿”。 “官轿”是封建时期官员出巡的交通工具，平民百姓不得擅用。但是，平民百姓举行婚礼时，却可以用带颜色和图案的专用娇子，谓之花轿、喜轿。

   喜轿既是婚嫁礼仪上的需要，又是交通上的需要。用喜轿的主要意义在于表明是明媒正娶的原配夫人，被娶的新娘是初嫁的处女。旧时代人，有句歇后语：“大姑娘坐轿子, 头一回”。作为被娶的新娘来讲, 这是一种享受人生的重要礼遇的过程。

    喜轿分为两部分：一是轿顶，二是轿厢，内行人谓之轿腔子。 两者都是以细竹竿为架，并可以根据需要进行组合或拆开。平常不用时，轿腔子只挂一层水红色的轿衬，用的时侯才临时挂上缎绣软片，俗称：绣花轿片。 轿顶中央，有一颗闪亮的锡拉顶子，谓之顶珠，可安可卸。 喜轿有固定尺码，一般根据民宅街门大小而设计。
    清代的时候，汉宅街门二尺八寸，满人街门则更大。所以，轿子就设计为二尺七寸宽，轿腔高度为三尺五寸。轿腔子底上一尺即有搪有木板，成为一铺“小炕”，上有红色的垫褥和背垫。轿腔子两侧各直穿轿杆一根，红漆，金色“卍” 字不到头的连续图案，也有绘成缠枝牡丹或金海棠花的，谓之“花杆”。 长度为一丈二尺。前后各拴一根横杆，谓之“龙头杆”。 龙头杆上前后中间拴一抬杆的为四人抬；龙头杆上前后两侧各拴一抬杆的八人抬。抬杆均长一米以上，亦红漆金纹。挂在抬杆上的立杆谓之“杵杆”， 亦长一米以上，杆的顶端镶有一个“月牙” 形的横头。换肩时，便将轿子停下来，用杵杆上的月牙形横头把抬杆一顶，就将轿子支住了，谓之“打杵”。拴轿杆的绳套均有行话术语，穿龙头杆的绳套叫做“袢”； 穿抬杆的绳套叫做“虎爪儿”。 轿子底下，每角各有一根提绳，行话谓之“坐绳”。 轿子穿上轿杆之后，坐绳是用来拴轿夫的，撤了轿杆后，坐绳则成了轿伕们的“提手”。
    凡是本家街门小的，就要卸了轿顶，撤了轿杆，由四名轿夫用手将坐绳一提就进门了。如果本家街门大，则可不卸轿顶，不撒轿杆，将轿子直接抬进院去，行话谓之“拉门子”。
    汉轿的轿围子是彩缎绣花的，图案花色很多， 都具有喜庆吉祥的意义。例如:“凤凰垂牡丹”、“百子图”、“百鸟朝凤”、“麒麟送子”、“花开富贵”，“五狮同居”、“九狮同居”、“游龙戏凤”、“龙凤呈祥”、“鸾凤和鸣”等等。此外，还有所谓“团龙”、“团凤”、“八团花”的。 图案之外，大多以金车轱辘钱或万福流云串地。无论绣的何种图案，轿片下边照例是绣成八寸高，海水江牙，轿围子中间还绣有象征性的暗窗，窗框绣着喜轿铺的开设地址和字号，如交道囗蓬莱号的旧鼓楼大街新成号等。还有更为讲究的轿围子。极为考究的为平金加绣钻石的轿围、四角挂有绒花篮和其他彩饰。
    满、蒙旗籍迎娶用的官轿为红素红喀喇呢的围子，牛毛出自西藏，因染料中有藏红花，故不易褪色或用一种名叫猩猩毡的素红围子。 轿窗玻璃上涂有水银，画着方龙，裹帏则为平金绣花。轿杆为黑漆或保持木质本色，但均烫了蜡，两头镶有铜筒子，谓之“铜杆油”；抬杆上头着肩之处还有一节用布包裹着，称为“耐磨儿”。轿顶上罩有绦网。绦网、绳袢、托泥的颜色，均须遵照典制使用。亲王、郡王、贝勒有郡王衔的，用黄绦网。满人用鹅黄，蒙人用杏黄，称“黄天络网”。其轿杆上的“袢”、“虎爪儿”以及轿下的托泥亦一律为黄色。入八分公者，轿顶用紫色，轿枓上的“袢”、“虎爪儿”以及轿下的托泥亦一律用红色。
    汉、满喜轿围子在选择标准上，除了用料质量、颜色、图案花纹，以及绣工糙细有区别外，还要讲究新。因为新婚，讲究一切全新，一切都要鲜艳“喜兴”，忌讳糙旧。过去，事主都要亲自验看轿围子。为了把喜事办得更加体面、隆重，往往不惜花费巨资，自出图样，要求制作人到现场，现裁现绣。喜轿上的图案应是一致的，是与婚堂配套的。

    轿夫的衣服鞋帽也有规定。每人身穿蓝布中褂，白挽袖、白布袜、青靸鞋。头戴白蘑菇形“纬令”，俗称“卫帽”。喜轿一律为八人抬；轿夫抬轿各有规钜，各有姿势。左肩抬时，右手插腰，右肩抬时，左手插腰。挺胸直视，小步行进，步伐一致。精神饱满，透着一般率劲儿。走在最前的轿夫，一定是长得面貌堂堂，体相魁梧，抬头挺胸，给人以精神焕发之感。每轿有一个头，只在喜轿进门时才站在轿当子里头，两臂张开，两手紧握轿杆，进行指挥。旧时，路多为土路、石头子路，凸凹不平，所以，排头轿夫就要不断用行话对后边的轿夫进行指挥。如果发现地面上左边有障碍物，就高声大喊“左门照”；发现地面上右边有障碍物，就高声大喊“右门照”。如果发现地下有坑，排头的轿夫则喊“左蹬空”、“右蹬空”，提醒后边的轿夫注意看着脚下左边或右边有坑，不要陷进去。喜轿轿夫一律一抬到底，从发喜轿到娶回新娘落轿，总是保持着原班八个人，中途不倒班，不换人。喜轿本身展现了人们对生活的美好向往。
    添人进口代代相传，家族兴旺，传统喜轿的存在历史时间很长，轿身色彩为红色。“红”在中国人心目中是吉利、忠诚和兴旺的象征。这源于古代对日神的崇拜。在意识中体现了中国人向往“天地人和谐”的哲学思想。以及人们祈福迎祥的文化心理。