“气韵生动”之意境

——观青木堂的东方美学家具设计

青木堂的红木家具能被引领时尚的上海年轻人所接受并喜欢，有点匪夷所思。因为一般人眼中的红木家具或显示气派的富丽堂皇，或充满怀旧的古香古色，对于喜新厌旧为时尚而生存的年轻人并没有多少吸引力，而青木堂做到了，定有奥妙在其中。在与青木堂掌门人叶武东交谈中，我们找到了答案。

青木堂有个好名字，“青出于蓝而胜于蓝”的“青”，“择其善者而从之”的“择善固执”中所含的“木”性，“堂堂正正做人”之“堂”，三个字无不充满了东方哲学之智慧。

五十年来，从在宝岛台湾草创期发展期的永兴木业，到回归大陆后应孕潮流而生蜕变成熟的青木堂，已经从商场上的小苗历练为参天大树，而这大树下面更有十倍于树冠的根植祖国文化母体的庞大根系，在这根系上，青木堂所发掘到的无尽财宝便是东方美学设计哲学，这便是“气韵生动”之意境。五十年的磨砺，保持红木家具的传统工艺已不是问题，逼真仿制明清家具造型也不再考虑，青木堂的思考是如何经过他们之手，赋予人类稀缺资源的红木木材以东方神韵，如何天然不矫饰地让她走进现代人的居室，一种清新脱俗，一种雅韵精致的格调，而青木堂仅自称“现代东方家具”，并不用华丽的辞藻来标榜自己。

承天系列

让对东方美学的感动走进居室，走进生活，原来就是在这追求东方神韵的“气韵生动”之意境中。

“气韵生动”最早出现于南北朝时南齐谢赫的著作《画品》中提出的“六法论”， “气韵生动”被列为第一法，从此成为中国传统绘画创作与批评的重要原则与标准。怎么理解“气韵生动”呢？按钱钟书先生《管锥编》中解析原文应作：“六法者何？一、气韵，生动是也；二、骨法，用笔是也；三、应物，象形是也；四、随类，赋彩是也；五、经营，位置是也；六、传移，模写是也。”那么“气韵，生动是也”指作品中蕴含的生机、气势、节奏和意蕴。气韵理论源于先秦、两汉时代的“气本原”说，即认为充溢于宇宙间的“气”是构成万物与生命的基本原质。气韵最先用于品评人物，特指人的精神气质和仪表风尚；继之被转用于文论，用以讨论作者的思想个性对作品艺术风格形成的影响和意义；南北朝时代，气韵被谢赫运用到美术领域，于是为一代一代绘画书法大师所推崇，并影响至今。

自然系列

“气韵生动”似乎又是玄之又玄，东方艺术家们世代相传甚至要用一生来领悟其真谛，而青木堂又是如何将其造化为家具之有形的呢？

首先，气是营造东方美学的气质、气氛；韵是中国古人自古就追求一种完美的韵律感；生就是通过设计者和制作者对自然美的领悟把这种气韵传递出来；动是从而达到动态动势的自然而非矫揉造作之美。

“气、韵、生、动”的设计理念于是成为了青木堂几大系列产品的设计核心：

据设计者卢圆华博士介绍：诞生于1997年的“大器•天生”系列家具希望纯粹地与建筑空间作一融通，展现其独特的生命张力和内敛风格。于是，从设计之初，就将对生命的理解，对空间的营造，凝结成一种气势，贯注于器物之中，从而赋予它以生命。一只小阿凳，用合抱粗的独板制成下覆的汉瓦形凳面，粗硕的四四方方的四足却于着地前呈45度角斜切收敛，稳固含蓄，像修炼成性功夫深厚的罗汉，浑身充满着巍然磅礴之气。用S形弧度梳齿式木条做成波浪起伏的椅背和座面，润物无声的流畅线条渗透着匠心。细节交待上，满榫出头结构，不仅仅是对材料质量和工艺技术水平的挑战，更是对传统红木家具理念的突破。而突破何止这些：一个茶几八条腿，共同担当却相互谦让，寄寓着四平八稳之处事哲学；餐桌、字台的腿足一反常规呈45度角侧立，含蓄而不张扬，谦逊中藏智慧。布满金色纹理脉络的百年花梨木，被赋予了仁者的慈怀、智者的温馨，这就是“大器•天生”系列家具的气韵——“精细可以雕琢，大器只能天生。”

青木堂的“自然•理画”系列则营造的是“简而不能再简、约而不能再约”的江南文化神韵。如果说清代太师椅是借猛张飞之张扬以显权威，那么“自然•理画”之椅却是孔明，从容自在，威仪蕴于翩翩优雅之气度内。细观每一个部件，360度都带有优雅的曲线，皆取法自然，古代东方的智慧早已与现代人体工学暗合。梳背已游离出来成为独立的结构，扶手也不再为后足所束缚，还有座面、桌面也跳出来不与四足直接相连，结构上衔接有这般大胆创新，使整体显得更加空灵通透，跳出了传统的框框，但正是将传统的榫卯工艺善加利用才能将现代东方设计理念演绎得玉润珠圆、天工巧夺。从威仪内蕴、八面玲珑的椅子，到顾盼自在、阿娜多姿的小阿凳，再到琴瑟和谐、滔滔不绝的成套沙发，哪一件都灌注了“道法自然”的东方哲学。

大器·天生“海上日出，云蒸霞蔚，气象万千。”正是青木堂的“承天”系列家具的立意。积30余年红木家具制作经验的设计师骆招正先生，将传统榫卯与红木材料相结合，而又打破传统造型的束缚，将胸中的美好意愿游刃有余地在家具上表达出来。桌面、几面、座面不再作为四足之桎梏，一跃而成为装饰的主体。其平面似海面，视野开阔，胸襟宽广。正立面如汉瓦，承天接福，给人遐想无限。如翅飞翔的桌面两侧与下面的框架之间以球体连接，寓意小能博大，静中有动。以云纹装饰，日以云霞升腾，夜以彩云追月，生生不息。

“大器•天生”、“自然•理画”、“承天”系列只是青木堂众多“现代东方家具”的一小部分，已独具一格，又不拘一格，这风格便是脱胎于“气韵生动”这一东方艺术真谛，又与崇尚简洁洗练的明式家具之风相暗合，这就是走入年轻人家中的青木堂 “现代东方家具”。