一个人对于一个地方的怀念常常会源起于某君、某物或某情。作为一名纯粹徽州人,我每回见到徽州家具,一种默然的情愫便油然而生,那是一段依恋家乡的悠长柔梦,古老的家具承载了太多传奇童话幻化了你的心、我的情。徽州人汲取着中国家具的精华营养,进而在他们的脑中勾画整合着自己的尘世生活、雕琢和温润着徽州民间家具。
徽州民间家具似乎能够穿透时间和空间而与我如影随形,莫非是上天给我的恩赐?一位朋友收藏了大量徽州民间家具,使我有缘与徽州民间老家具相伴,尤其是与我每天接触的徽州民间玫瑰椅。如果说博物馆的家具是不可企及的皇宫贵族,那么至今仍然被我们使用着的家具就是柔润如初的邻家女孩,它带给我的不再是惊心动魄的艳美,而是一种静好流年如水般淡然的描红。
我不自觉的开始揣测属于古老家具的欢喜和哀怨,仿佛自己已置身十里苍翠入眼,四周山色连天的徽州地域。脑海里渲染出一幅小镇的水墨画,那种层林尽染的颜色只淡淡的黑白灰来描述,却也浓烈的沁人心扉。徽州高高的马头墙、青色的蝴蝶瓦藏匿在高山绿水之间尤显和谐,徽州人整洁喜庆,在柴米油盐的一举一动之间与家具发生着互动,散发出丰饶的热气,每日的午后和傍晚,当清透的炊烟寥寥升起映衬在青翠山岗间时,人们正在日日安稳的度过小城四季。
或许正是这样的风水吹拂了徽州人的面庞,也滋润了徽州人的心智。徽州自古文人辈出,他们十分重视教育,可谓“十户之村,不废诵读”。也因此徽州素有“东南邹鲁”、“程朱阙里”之誉,私塾发达,人才辈出,仅黄山山麓一条小溪居然一沟三状元、三丞相。
玫瑰椅则是这种生活情趣和文化内涵的典型承载物,而何又谓玫瑰椅呢?这在中国家具史上是一个无解的谜,一直无从考证。“玫瑰”二字,一般指很美的玉石。单就“瑰”字讲,一曰“美石”,另一曰“奇伟”,即珍贵的意思。
这把玫瑰椅某些细部还运用了徽州古建筑中的木雕手法。玫瑰椅在居室中陈设较为灵活,靠窗台陈设使用时不致于高出窗沿而阻挡视线,椅形较小,用材较轻巧,容易搬动。玫瑰椅作为供文人书房、画轩、小馆陈设和使用的家具,其式样考究,制作精工,造型单纯优美,有一种所谓“书卷之气”,是古人的雅而尚礼、文不失秀、美不堕媚审美境界的体现。
时至今日,当后人再端坐于明朝的玫瑰椅上海阔天空的谈古论今时,他们会得到一种穿越时空的宁静和安详感,当这些古老的旧作看尽了昔日的喧哗而与我们相遇时,彼此淡然一笑,所有的岁月都已虚幻成梦境,任由今日的绿草如茵、繁花似锦,这就是时间和我们开的玩笑,玫瑰椅所传承的文化内涵似也总在这时间的坐标里念念相续、无有间断。
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