扶手椅是指有靠背和扶手的坐具,因为它的做法、结构的不同,所以称呼也不同。其中扶手椅两端和靠背顶部搭脑两端出头的,一般称作四出头扶手椅。而在北京称它为官帽椅,据说是因为像古代官吏所戴的帽子。从椅子的侧面来看,扶手略如帽子的前部,椅背略如帽子的后部,二者有几分相似才得此名称。但在南方却没有这一称呼,以前也没有这种名称,一般就叫做四出头扶手椅。这类四出头扶手椅在江南许多地区常称之为禅椅。这可能与其早期的使用功能有关。明清时江南富贵人家都设佛堂,常放四出头扶手椅,故称禅椅。
搭脑与椅子扶手两端都不出头的扶手椅南方称作文椅,传说是古时文人喜欢使用这种椅子,故有此名。而北方很少见到这些四不出的扶手椅,北方人又将来自于南方的这种椅子称为“南官帽椅”。
“包浆”这个术语出自于北京木匠之口。已经谢世的北京鲁班家具馆的老师傅们统称“宝浆”,可理解为“闪着宝石一样的光泽”。“包浆”是音变造成的,北京话中音变现象严重,很多时候成心音变是行业的专利。
“包浆”也可以从字面上牵强地理解为“包围着一层浆水”。过去洗完衣服,讲究人家都将衣服“浆”一遍,以保持挺立。
“包浆”一词南方人不说,对应地说“皮壳”。皮壳的叫法害了北方人,北方人从字面上认为皮壳是一层很厚的物质,壳的本义就是如此。可南方人对壳字认识没有北方人那么强烈,同样的东西,南方品种往往比北方品种轻薄。
无论叫“包浆”还是叫“皮壳”,目前都成为了商家及收藏家口头语,无论是否真正懂,每个人都兴致勃勃地谈包浆,谈皮壳。以为古家具收藏秘笈就是于此。
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