雕琢绝活名震珠三角
在南村镇中,今年64岁的民间木雕大师梁镇洪从事木工手艺48年来,不知雕琢了多少形态各异的龙舟头和龙舟尾,成为珠三角水乡远近闻名的“龙头老大”。去年,他也因此被广州市文联和市民间艺术家协会授予“广州市首届农村优秀民间艺术家”称号。当时,全市获此殊荣的各类文艺家总共只有28名。
1944年出生的他,从15岁起开始学习龙头制作手艺,至今已有48个年头。48年来,洪叔自己也不知道到底共做过多少个龙舟头了,但除了“文革”那段时间之外,每年都有很多人前来找他订做划龙舟的龙头和龙尾,尤其是端午节前的几个月,从农历二月到四月,洪叔的生意更是应接不暇。慕名而来的客人不仅有番禺临近各村的,更有广州其他各区甚至东莞、三水等珠三角各地水乡的村庄。
白须龙头和善红须黑须好胜
梁镇洪说,传统龙舟的龙头龙尾都是用质量上乘的整块老樟木雕琢而成的,因为这种木料相对龙舟船身所用的坤甸木材质比较轻,而且能够有效防止虫蛀。大约1立方米的木料可以制造10多套龙头龙尾。从木料的开料、放样、雕刻、成型、打磨、上色装饰等工序,最后再为龙舟头安装上鼻球、龙须、龙舌、龙珠,这样一件完整的龙头作品才算完成。一般而言,制作一个龙头大概需要1个星期左右的时间。
据了解,制作龙头的老樟木都是他从中山、顺德一带亲自买回来的,龙头的样式则是根据各地客户的要求定制的,每条村之间都有不同的特色。比如,在旧社会,喜欢用白色胡须龙头的龙舟队,一般都是年代比较久远的队伍,表明该队的性格比较和善,不喜欢与人争斗;而采用红色胡须或黑色胡须的龙头,则更喜欢争强好胜点。据说,各村选择龙头的样式及颜色,主要跟该村寺庙供奉的神仙有关,比如寺庙供奉洪圣王的村,就会选择关老爷喜欢的红色龙舟头;而供奉张飞庙的村,龙头则喜欢采用黑色。但无论是哪一种,洪叔制作的龙头,须、眼、角、鼻、嘴、牙、唇、眉、腮、腭等,无一不活灵活现。有的眼睛怒张显得凶猛,有的唇角含笑比较慈祥,但一般来说龙头雕刻得越威猛越好,因为这样才有活力,能在气势上压倒别人,龙行水上也好驱邪避凶。
腰长脚短的人做不来龙舟头
在洪师傅家门口的工具柜里,记者看到了大小近50把各色凿刀、刻刀,而这仅是洪师傅雕刻龙头所曾经使用过的工具总数的1/3左右。他告诉记者,制作龙头的工艺非常复杂,从龙嘴、龙须至龙角,至少有几十道工序。要想做好龙头,不仅要求能懂普通的木工活,有一定的艺术感觉,要能耐得住闷,而且“腰椎要能耐得住劲”,“腰长脚短的人是做不来的”。记者在现场看到的工具都是简单的凿刀,并没有看到一把带电的锯子或者削刀。洪师傅说,他做的所有龙头龙尾,几十道工序都是用手工精雕成的。
由于声名在外,每年不仅有很多珠三角各地的龙舟队来找洪师傅定制龙头划龙舟,很多人甚至还把它作为工艺品买回家进行收藏。如今的番禺博物馆和广州陈家祠就有洪叔制作的龙头工艺品展出。
从事这个行当48年来,洪师傅自己也不清楚他到底做了多少套龙头龙尾,但“龙头大佬”的名声却一直远播在外。去年,他还因此被广州市文联和市民间文艺家协会联合评定为“广州市首届农村民间优秀文艺家”,成为全市28名获此殊荣的农村文艺家之一。(来源:广州日报)
(编辑:漫漫)
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