郭力：让木雕艺术传播友谊

    非洲素有“坐在文明门坎上的母亲”之称。“相知无远近，万里尚为邻”，早在公元前2世纪，中国即与非洲有往来。公元762年，唐朝人杜环乘商船周游阿拉伯列国返回后，著有《经行记》一书，叙述了他到达埃及、苏丹、埃塞俄比亚等国的所见所闻。因此说中国对非洲的了解，比郑和下西洋要早得多！

(本网记者与郭力先生)

　　我历来对非洲艺术感兴趣，为它丰富的想象力倾倒。因此只要听说有来自非洲的石雕木雕一类展览，我是一定要去的，并买回一两件置于家中欣赏。说起非洲艺术情结，这恐怕同我多年从事艺术评论不无关系，知道西方的凡高、毕加索、摩尔、卡尔德等艺术大师的创作都深受其影响。1956年，毕加索在法国私宅会见张大千时讲：“在世界上有艺术的地方，第一是中国，第二是源于中国的日本，第三是非洲。东方的中国人和非洲黑人是真正懂艺术的，白人根本无艺术，也不懂艺术。”这个观点似乎有些偏激，但恐怕也确实反映了毕加索当时的看法。元朝时非洲著名旅行家伊本•贝图达游历中国后，感慨道：“中国人是世界各民族中手艺最高明、最富有艺术才华的人民。”中国艺术当时在外国人心目中的地位，可见一斑。以后通过参观毕加索和非洲艺术作品展，我更相信毕加索所言是发自内心的。他的作品中有明显吸收非洲艺术风格的痕迹，却融会消化得那样自然，可见他对非洲艺术特色领会的透彻，领悟了精髓，在认真观摩后确让人心悦诚服。前年我曾买到两件作品：一件是津巴布韦制作的非洲妇女头像石雕，那永恒的微笑永远让我愉悦。另一件是被我称做“全家福”的三人石雕，抽象意味的造型令我叹服。几天前，我到朝阳区十里河的高力国际灯具港购物，在地下家具饰品展厅，无意中发现一处专营非洲石雕木雕的展馆，不禁有些惊讶兴奋。
　　展馆的装修很有特点，从远处望去，一座四米多高的假山矗立门前，依山是几棵高大的芭蕉树，树影下是一群来自肯尼亚的长颈鹿木雕。从20多厘米的小鹿到2米多高的大鹿应有尽有。门前标牌上镌刻着“野牛非洲工艺品”字样。假山下水池里锦鲤往来倏忽，泉水潺潺，非洲音乐袅袅。馆内展品众多，木雕、石雕、首饰、绘画、布艺、书包、非洲鼓乐，以及非洲古董和小家具。给我留下较深印象的石雕，有四肢放松神态悠闲乘凉的老人；有舐犊情深的长颈鹿；有母象居中、两翼为小象的正面雕塑，也有众海豚鱼跃嬉戏的立体透雕；件件质地光滑，肌理细腻，线条流畅，于半抽象的造型中充溢着一种强烈的动感。木雕中，一位黑人妇女头盘细辫，神色忧郁凝重，颈以下作为基座的躯体保留了树皮，成为她天然的服装，显得十分得体。作品由整根乌木雕成，如此粗壮的乌木材，大约当有上千年树龄了吧！除了写实作品，有的半抽象作品更耐人寻味。比如一件大型立体透雕，石面布满豆青色斑纹，盘根错节的线条被雕成一个个向上攀缘的人形，犹如一棵生生不息、繁衍发达的龙孙树展现在人们面前。不要说艺术造型令人匪夷所思，就是这样漂亮的石料也十分少见。郭力说，作者告诉他，原石面并不是这种颜色，待剖开后才发现里面的纹路竟这样美丽，所以从构思到创作也确实下了一番工夫。作品使我想起一位外国雕塑大师的名言：“一边打石头，一边听石头说话吧！”用素朴率真的雕塑形式表现人对生命的热烈追求，这正是原始艺术的精髓。摩尔主张：“一件作品应该具备内在的能量，它有自身旺盛的生命力，这些并不从属于它再现的对象。”意即即使作品是并非具象的抽象形式，也要体现出有机的生物形态，与整个大自然血脉相通。这件透雕构思之妙，使我想起人的心理空间与物理空间的关系。作为物理空间之外的心理空间，反映出人的修养和悟性。只有雕塑作品的实空转换具有内在的审美内涵，才能通过人的视觉调动人潜在的审美意识，产生精神上的共鸣，带给人只可意会不可言传的艺术享受。