中国传统建筑造型和结构对中国古典家具的影响的研究（6）
2008/9/5 17:00:00 来源： 作者：
李衍春
（本网原创文章）
2 中国传统建筑和中国古典家具的结构形式概述
许慎在《说文解字》中这样注释“材”：“材，木挺也。凡可用之具皆曰材。”木材是中国古代建筑和工艺器物中使用频率最高的材料。中国古建筑的发展历史悠久，以木结构为主体，并通过历代能工巧匠的不断创造、发展而日趋完善，在经历了数千年的岁月后，无论在形式、构造方式、工艺技术及制度等各个方面都形成了独特的风格和做法，与西方的石头建筑形成鲜明的对比，形成了东方独特的“木文化”建筑。其实“伐木丁丁，构木为巢”最初并不是中华民族的专利，若非寸草不生的沙漠或冰天雪地的荒原，每个民族都会用木材来开始构筑他们的房子。但为什么当其它民族纷纷由木材过渡到木石并举，甚至全部砖石结构时，中国人却至始至终钟情于木材(一幢建筑中木材往往占材料的70%或者更高的比例)呢？有些学者认为中华古代少有石材建筑，是因为石材缺乏加上“用石方法之失败”所致。其实这是值得商榷的。中国是从来不缺石材的，并且古人在石建工程方面拥有骄人的成绩，从万里长城、秦汉时期的陵墓、隋代安济的赵州桥的身上我们都能看到古代工匠高超的技艺。我们知道，西方文明源于狩猎文化，并受到后来库尔甘游牧文化的影响，自古希腊开始，又一直受航海和商业文化的侵染，从而培育出一种外向、开拓、好斗的性格特征，因此他们大量应用石材作为建筑和家具的原料，体现出他们对自然永恒的征服；而中华文明主要源于原始采集，继而发展成为农耕文化，这两种文化都要求人与自然的关系密切融洽、协调有序，从而达到情感相通的目的，中国人尊重自然，认为万事万物皆有自身的发展规律，不应当去强求永恒，在人与自然的对话和交流中，木材所具有的特点与古人的哲学认识相一致，因此木材在中国的建筑和家具中占有举足轻重的地位。在五行中，木属性是具有勃勃生机的，树木的生死枯荣是一种“有—无—有”的转变过程，古人将“木”的位置被安放在旭日照耀的东方，同时古人也认为春夏秋冬四季中“木”是春天的特性。古人认为树木时天地交流的通道，是人们与“天”交流、表达自己愿望的途径。《山海经·海内经》云：“建木，百仞无枝，有九欘，下有九枸，其实如麻，其叶如芒，太皞爰过，黄帝所为也。”《淮南子·地形训》说：“建木在都广，众帝所自上下，日中无景，呼而无响，盖天地之中也。”中国先民的这种“恋木”情结加上由农耕文化中衍生出来的“倾地”倾向，最终形成了以土木为主要物质构架的中化建筑文化，并将之应用于家具、手工艺等众多方面在某种程度上说，一本中国建筑史几乎就是整个中国家具，乃至整个中国工艺的发展史。其实，从现代木材学的角度研究来看，木材的确是一种非常好的材料，他具有良好的物理化学性能，木材具有吸湿性、保暖性、良好的声学性能，同时又具有可持续性发展的特点，并且比较容易获得，因此木材成为古代工匠最喜欢的建筑材料也就理所当然了。
（未完待续）
（编辑：锦轩）
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