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潘枫:香就是我的生活

2012/2/2 16:16:00 来源:《中式生活》杂志 作者:田智勇

“很多人说做香不能挣大钱,在这种浮躁的社会里,经济仿佛永远是第一的,但是,我知道推广香学文化这个事是适合我的,仿佛有种责任在身上。”木风香堂的潘枫说。

潘枫:香就是我的生活

潘枫在木风香堂

当“香”这一个命题摆在现代人面前的时候,人们该如何解释和接受呢?这是木风香堂的潘枫时常思考的问题。

潘枫有很多事业要做,社会的、企业的、经营的、文化的,可她现在最钟情的还是香文化的推广,因为香成了她生活的一部分,香改变了她的生活,香的魅力是那么的难以抗拒,以致她一接触香,就被它深深地吸引了。

与香结缘

那是三年前一个细雨纷飞的午后,空气中带着青草和泥土的味道,潘枫和一位朋友来到了景山附近的一个四合院,迎接他们的是位四十岁左右的男士,一件中式灰色的麻布上衣,一条玄色裤子,一双圆口布鞋,脸色持重中带着帅气。潘枫的朋友和他很熟,闲聊中,知道他刚从外地回来,带回来了很多好东西,他俩神秘地对视了一下,不禁哈哈大笑起来,潘枫不知所云,好奇心随起,跟着他们来到一间雅室,几件造型简单,但做工很考究的中式家具,其中一个架子上放满了大大小小的透明玻璃瓶子,瓶子里是很多不规则的看起来像木头一样的东西。落座后,看着这位很绅士的男子熟练地拿起一个细高的香炉,放上香灰,点碳、埋碳、切割……一系列的动作后,他把香炉递给潘枫,一阵奇香飘入鼻中,在他的指点下,潘枫学着样子把手拢起来,仔细地品着既熟悉又陌生的味道,开始是带着凉气的香,一会是很甜的香,再往后是很深沉的乳香,好像有五六种不同的香气从炉中那极细丝的“木屑”中飘出。潘枫后来才得知,这就是传说的沉香中的极品棋楠,存量很少,能闻到的人更少,而且,能闻到这种极品棋楠的人是少而又少,她感觉自己太幸运了!从此,她和香结下了不解之缘。

此后,潘枫忘不了那种奇妙的香气,到处找书,找资料,找懂香的人,如饥似渴地学习,谁知,越学,那种香气越迷人,她到处寻找,那个香真做起来太难了。寻找香的过程中,她找到很多沉香和棋楠,但始终没有找到她认为第一次闻香的感觉,她现在才知道,那个香真是难得的好香,怪不得他们有那样神秘的笑容呢,如果是她,也会那样笑的。

全心身的投入

当潘枫把全身心都投入到这个事业中来的时候,她的眼界和思想也已经很开阔了,她知道了不能一味去寻找奇香,因为,那个东西是太稀少了,是不能向更多的人推广的,而且,也不能代表香文化的整体,它只是香文化中的一个部分而已。

为了更好地向大众传播香文化,,潘枫走访了日本、台湾及国内很多地区,拜访了很多做香的专家学者,希望可以找到一些好的,适合大众的香,可以让大家更近距离、更方便地享受那种美妙境界。

潘枫香道展演中

潘枫创立了自己的“木风香堂”,以“木风香堂”作为一个品香和推广香文化的场所,在她的构想中,“木风香堂”只是一个代号,它不代表任何一个品牌,它代表是“幽雅、精致、良心”,也许从这里会走出很多品牌的各种品样的香,但是,无论哪种都不会让客户拿到不好的东西,香虽然不是生活必需品,但要点香一定要点好香,对人体有益的香。

看香文化

香文化,在中国有几千年的历史,却又在人们的生活中消失了太久太久,伴随着中国传统文化的复兴,仿佛一夜之间,香学就如同鲜花一样在中华大地复苏和开放了。

潘枫组织中外香道交流活动

只有让香成为生活的一部分,那才算得上中国香文化的复兴。潘枫考虑着中国香学的未来。其实在日本,香文化极其普遍,她去日本看香时身有体会,通过逛店、闻香、和店员聊天,观察商店里的香品、包装、销售香的商店的数量,都可以对日本的香文化有所了解。

然而,日本的香道是从中国唐朝传过来的,同时传过去的还有茶道和花道。日本人经过几千年的传承和发展,已经形成了众多流派,如:御家流、志野流、米川流等,御家流源自贵族文化,崇尚香之游乐,香的道具则豪华细致,趣味偏重文学。志野流发端自武家文化,香道具多是简素的桑木制造,崇尚空、寂之味。米川流在趣味上与志野流同出一途,在香道具方面又取御家流的华美繁丽,位处二者之间。

目前日本市场的香铺很多都是有上百年历史的,而且,大多是连锁经营,如熏玉堂、鸠居堂、松荣堂、香雅堂、香十、玉初堂、香林堂、梅荣堂、春香堂等等,国内人比较熟悉的恐怕是松荣堂了,因为松荣堂的店铺数量比较多,大阪、东京、京都、札幌都有店,价格也比较实在,质量也非常不错,深受人们的喜爱。

日本市场上的香品分为成品香和香材两种,成品香种类众多,线香和香包的种类最多,线香多采用众多香料集合而成,也就是我们所说的和香,日本的线香多是染色的,外观看起来非常漂亮,再配上精致的包装,就是一件工艺品,而且,不点燃时香气就很足。香包,是另一大种类,造型多样,色彩丰富,包装精美,味道香郁,日本人穿和服时香包是必须佩戴的,既香体又有装饰美,还可以把很多小香包放在一个竹笼里挂在室内熏香用,另外也有很多做成手机链,适于现代年轻人使用。

再看香材,日本是个岛国,根本不出产香材,因此,日本人把这些当成宝贝,是绝不出口的,日本国内市场也会把香材做得很精细,一是等级细,二是卖的成品形状也细致。比如粒状、大片、小片、条状、原木状等等,定价都是按克的,基本以沉香和檀香为主,价格每克从一千多日元到几万日元不等。

除了香,就是香道具了,日本的工艺是出名的细致,无论是香立、香炉、火道具都是极其精美,在不失古朴的前提下,还有很多创新,比如材质,除了木质、竹制、陶瓷外,还有玻璃、金属等,在造型上也是古朴加现代,优雅加实用并存,买回家中即实用又美观。

除此外,日本还有很多香道教室,那些香铺肯定都教授香道,还有很多专门做文化的公司也设立香道教室,因此,日本的香文化是一代一代传承的。日本的书店,专门有香道书籍有一个专柜,不下上百种的香道书籍,可以供人们选购,那些书多是印刷精美,图文详实,有很高的学习和参考价值。

所以说木风香堂人希望随着香文化的复兴,有的人痴迷沉香,有的人喜欢和香;而香文化的传播,如果不被更多的人接受,或者仅限于少数人享受,那么它就是不完善的,潘枫希望让香成为更多人的朋友,而要让更多的人群接受香文化的时尚,那将是香的未来之路。

选择完美

现代生活的快节奏让许多人心累了,乏了,想轻松惬意却无法闲适自在。

休闲之时,潘枫喜欢看着袅袅的烟,轻轻地升腾,那种感觉,美妙无比,让她不禁想起很多和香有关的诗,品香、喝茶、吟诗,落日的余晖下,那是怎样的一种情景呀!

记者看着眼前明眸皓齿,举止优雅,活力四射的潘枫,就知道她处于生活非常理想的状态;身体好,心情好,无忧无虑,是香让她的状况有了改变,每天,除了必不可少的社会工作外,她的全部时间都投入到了香文化的推广。

潘枫有过一段自我探索的日子,十几年前,风风火火的她和朋友就有了自己的公司,那时候不知道为什么,干劲十足,为了工作,加班熬夜应酬及没有规律的饮食,多年下来,她仿佛透支了太多,一系列的现代人的疾病使她整个人仿佛一下子掉进灾难的无底深渊;在病床上,她一直在反思,她怎么会变成这个样子呢?曾经那个活泼、开朗的人什么时候不见的呢?如果说她有了车、有了大房子、有了好的物质生活后,难道就没了好身体吗?不行,她绝对不能这样下去,她要改变。

于是,潘枫从自己的公司离职,开始修养生活,在休养的三年中,她走遍了世界很多国家,游离了国内很多名山大川,遍访各界名士,她从关注中医养生,一直到和养生相关的一切,国学的理念深深地扎根在她心田,她希望把国学推广到普通大众。但是,那是一件太大的事,她从中选一个小小的枝节,就像传道士一样不断地去讲,讲给更多的人听。香学文化,就是她选择的方向,因为,它能给人带来快乐、健康和优雅。

要过什么样的生活?是摆着很多成功人士面前的选择,琴棋书画香茶,每一样都那么有魅力。很多人只认为点香除了拜佛就是熏屋子、熏蚊子,其实,香和我们的生活离得很近,处处离不开香,客厅、卧室、书房、甚至是卫生间和厨房,亦或是办公室、会议室、餐厅、美容院、茶馆、会所……我们起床时要用香,睡觉前也要用香,感冒初期要用香,疲惫了也要用香。每种香的配方也是有讲究的,就像配制中药一样,每款香都有它的作用,有的可以让人安眠,有的可以让人愉快,有的可以启迪思维,有的甚至可以关照特殊日子的女人,作用繁多。

因此,古代人早就学会了用香,除了祭祀、熏屋子,还有舒缓神经、放松心灵等功效,甚至配上茶、诗和画,那简直就是文人的最爱! (载于《中式生活》杂志2012年第一期,作者:田智勇,摄影:李怒舲)

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[ 网站编辑:李世兰 ]

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