错彩镂金 古艺今风(二)

刻灰

又名“刻漆”、“大雕填”。刻灰是在漆层和灰腻子层雕刻，其灰地工艺具有特殊要求，灰层略厚且刚韧相济。髹漆后，在漆胎上敷以图案，以勾、剌、片、起、铲、剔、刮、推等技法，雕刻出和谐精细的凹陷纹路，最后施粉、搭彩、固色。这类产品线条饱满、圆润流畅，但又风格有别。有的色彩艳丽，如工笔重彩；有的刀锋犀利，具有粗犷、浑厚之气韵（图16～20）。

图16

图17

图18

图19

图20

刻灰的要领一是形象准确，不亏不涨。二是铲地平整。三是不能断道。四是填彩细腻饱满。

雕填与刻灰都需要在漆胎上雕刻，但二者迥然不同。雕填剌的是线，留的是面。刻灰刻的是面，留的是线。

断纹

即在漆地之上制作均匀细密的裂纹。从工艺上划分有晒断（图21）、烤断、撅断（见图22）、颤断（见图23）之别；从艺术形式上划分，有龟背断（图24）、梅花断、蛇腹断、流水断（图25）之别。漆纹裂而不糠，仿古旧而不脏，给人以饱经沧桑后自然形成之感。龟背断与梅花断相近。龟背断纹路较为大气，梅花断纹路较为细密。这二断的要领是断纹必须均匀，不能时有时无，也不能有多有少，有大有小。蛇腹断与流水断也有相近之处。蛇腹断纹路较为清晰明快，而流水断纹路则较小较细。这二断的要领是既不能整齐划一，又不可杂乱无章，要错落有致，犹如行云流水。

图21

图22

图23

图24

还需要说明的是，断纹并非终极产品，还需以各种工艺进行装饰，但多施以平金开黑工艺，愈显古朴风韵。若施以镶嵌等工艺，常需作旧。

图25

虎皮漆

 虎皮漆工艺比较复杂，先要在漆地上制作高低不平的花纹，低凹处层层涂饰各种颜色的色漆，磨平滑润，五彩斑斓。其要点是花纹既不能呆板，又不能杂乱。虽是人工所为，却似天然生成（见图26）。

一件产品可以只采用一种工艺制作，也可以将多种工艺相结合,《髹饰录》称之为“复饰”。

由此不难看出，工艺门类繁多，艺术表现手法丰富多彩，是金漆镶嵌的鲜明特色。

图26

三．文化内涵

北京金漆镶嵌产品文化内涵丰富深厚，首先表现于题材非常广泛，有历史典故、文学名著、宗教神话、民间传说、山水人物、龙凤花鸟、名人字画、民俗民风等，几乎涵盖了各个文化领域。大多有繁荣昌盛、前程似锦、福禄寿喜、吉祥如意之寓意，或具有教化意义。各种题材都非常讲究构图。人物生动，仪态万千；山水楼台，情景交融；花鸟鱼虫、生机盎然，给人以赏心悦目、心旷神怡的艺术享受。

其次，表现于内容与形式的统一。一定的内容总要通过一定的形式来表现。没有无内容的形式，也没有无形式的内容。金漆镶嵌作品最为讲究内容与形式的统一。如艺术性与实用性、造型与纹样、题材与工艺、材料与技法、主景与配景、主题与意境都要相互呼应，相得益彰。

图27

在这个问题上，我们可以举四个实例。

例一：彩绘屏风《龙宫舞乐”》表现的是神话中的海底世界（见图27）。因此屏风顶部和底部的造型设计为水浪状。而雕填屏风“千手千眼佛”在屏风造型上则设计为佛龛状，由此达到整体艺术风格的和谐统一。

图28

例二：雕填屏风《清明上河图》全景（见图28），由72扇折屏组成，高1.88米，总长29米，既可联成一体，又可分割成篇，鸿篇巨制，蔚为壮观。由于《清明上河图》乃宋代画家张择端所绘长卷，描绘北宋首都汴梁清明时节的人文景观。因而屏风中堂上下两端留出适度空档，施以雕填锦地，犹如将画卷装裱于屏风之上。上下两堂配以宋代风格的雕填团子花图案，由此与画卷的时代、题材相辅相成，相映相谐。

图29

例三：五代顾闳中所绘《韩熙载夜宴图》（见图29），画面空白处较多较大，这是这幅画的一种独特风格。然而，将这幅画运用彩绘雕填工艺移植到屏风上时，就有些空旷之感。但是，移植名人名作又绝对不允许有所增删或缩小间距，这是必须严格遵循的一条原则。于是在中心画面衬以雕填锦地，既完全忠实于原作，又使画面显得丰满。这也是金漆镶嵌工艺门类繁多，艺术表现手法丰富多彩的一个实例。

图30

例四：矫嵌屏风“锦绣前程”（见图30），在设计上的匠心独运之处在于，56朵牡丹象征我国56个民族亲如一家；青竹滴翠，玉鸟翱翔，象征我们伟大的祖国繁荣昌盛，蒸蒸日上。特别是白玉栏杆的设计，不仅使作品更加显现出庄重高雅的气势，也更加突出了浓郁的民族风格，突出了“大中华”的神韵。

通过以上分析，我们不难看出，北京金漆镶嵌在艺术风格方面非常讲究繁简得当，恰到好处。非常讲究神形兼备，以神造形，以形传神。应该说，恰到好处与神形兼备是一切艺术门类所追求的最高境界，也是一种永无止境的追求。

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