藏式彩绘书写板赏析

王雷/文图

    藏式书写板作为西藏历史上传统的一种书写工具，主要在寺庙、民间联系写字或作记录用的。据说还作为一种传递信息的工具。传达这种板上写完包以绸缎打封以火漆由信使传递，带对方阅后方可擦拭，不会留下痕迹，所以也称密写板。由于当时藏纸很珍贵，所以书写板被广泛应用。

    书写板一般以木质制成，涂以黑色，将白粉装入袋中，袋料为编织稀疏的氆氇束成。或是在书写板上涂一层酥油，再用牛粪烧灰装入袋中，均匀拍打于板上，之后用竹笔书写，可反复擦拭、重复使用，携带容易，使用方便。一般一套为五、六、十件不等。

    这件书写板为著名收藏家叶星生收藏，被认为是藏式书写板的精品，书写板的封面与封底妆绘画上表现的是一世俗题材。这类题材的绘画一般多见于寺庙，具有浓厚的宗教色彩封面的主体部分描绘了一位头戴红帽、身披长袍的上师争正向两位头戴翻毛帽、身着毛皮坎肩、单腿屈膝跪地的蒙古子弟传法，二弟子的动作与手势呈答辩姿态，画面左侧描绘了两位藏族信徒转圣山的情景。其中男信徒骑马，头发梳成辫子；女信徒步行，身着围裙（藏语班登），头发梳为辫子，两人均是典型的牧区样式神态安详虔诚，从飞扬的马蹄及女信徒赶路的姿态上可以看出两人求拜心切。画面右侧绘有一骑马的贵人，蒙古俗官式样。他的身后是一向前奔腾的祥鹿，敏捷矫健，祥鹿上方飞翔一五彩锦鸡。藏传佛教中信奉万物有灵，并赋予很多窗体低端神话传说，表现了各种生灵对佛法的向往。封底也同样绘有朝拜的男女信徒、上师与蒙古弟子正在讲经辩法或修行的情景。从而表现了藏传佛教对外域的传播和影响。整个画面背景由青山、绿树、祥云组成，以西藏传统矿物质颜料彩绘，再以纯金描线和装饰，画面人物生动，布局疏密有致，色彩淡雅空灵，为藏东地区广为流传的噶玛噶然绘画风格。该书写板绘画精美，做工细致，比例适当，可能是达官贵人或高僧所用，据称是清中期的藏品。

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