黄花梨无束腰禅床

（局部图）

　　规格：48×112×87厘米
 
　　这是一件造型独特的家具，小于床榻，宽于春凳，很难归入哪一个品种。当我见到它时，首先检查是不是一件被截腿的高桌。如果是的话，在牙头之下，现有枨子之上应当有被堵没的榫眼。因为这样的高桌不会没有枨子，而其高度只能在现在的枨子之上。经仔细观察，四足没有堵没榫眼的痕迹。因此高桌截腿的疑虑可以排除。
 
　　承认它是一件坐具，软屉是一个证据。经过检查，大边上的屉眼很旧，不像是后钻的。但多少使人生疑的是既是坐具，四足何以如此单薄。这将如何解释?答案是：它是一件特制的坐具，因而不受通常规格的限制。使用者当为高僧羽士或隐者幽人，趺坐于上，参禅修道，养性保神以度永日。其人可能骨相清癯，轻身辟谷，因此不像世俗坐具那样，需要粗硬的腿足来支承。
 
　　应当指出，牙头上的雕饰是很成功的。牙条的阳线沿着牙头转上来，分成不同形态的两歧卷草，简单而优美。尤其是牙头里侧的小钩，仿佛是弦外余音。倘劣手为之，可能成了画蛇添足。艾弗斯先生在他的英文说明中指出，有一根枨子用新花梨制成，系后配。
 
　　或许有人问，既然承认它是坐具，为什么不名之日“凳”而称之为“床”。回答是宋代以前常把坐具称作床，如胡床、绳床、板床、藜床、藤床等，古代都有用作坐具的记载。这具禅床更加接近古代被称为床的大型坐具，而和明式的杌凳反少相似之处。（王世襄）
 
 

 
 
 （编辑：木可）