孙良财/文图
藏式茶几由西藏传统的佛堂供桌演变而来,大约在五世达赖时期基本定型,茶几是西藏传统家具中的一大系列,一般分为两种类型,即组装固定的家庭型和可折叠的携带型。前者体积较大,工艺及木料都很考究,往往将彩绘、雕刻、沥粉贴金等工艺融入其中。其纹饰大多富丽繁华,宗教色彩浓厚,常把具有藏教神话色彩的佛像、怪兽、花鸟、走兽等通过大胆的构思、鲜艳的色彩和华丽的装饰绘于其上,从而形成了独具一格的藏式古典家具。常见的纹饰还有螭龙纹、瑞兽纹、植物纹、雷云纹、几何纹等,纹样大都与财富、吉祥有关。具有浓厚的民族风格与独特的艺术特色。
对于古典藏式茶几的特色和内涵,通过一件双狮三宝描金茶几(图1)中可见一斑。该茶几采用木雕描金工艺,将基座有三部分组成,左右分别绘有一对金刚力士狮,当中为喷焰三宝图纹,象征佛、法、僧,表现了藏民族的崇拜和信仰。一件明代的朱漆沥粉格式茶几(图2),其沥粉工艺,和方格造型,别具特色。
图一 图二
藏族是一个爱美的民族,一个善于学习的民族,也是一个充满创意的民族。在藏族人眼里,藏式家具不仅仅是一种家居的储物品、装饰品,更是浓墨重彩的文化符号。因此,他们一方面广泛吸取其他民族的优秀文化,然后融合自己的本土特色,加以改良和创新,制作出藏式特色的家具。
比如一件明代的云纹莲瓣木雕茶几(图3),正面为浮雕云纹,数十朵祥云似高凸的云烟,曲折的云身、云尾形成高低错落、变化有序的艺术板块。简练而不简单,丰富却不散乱。还有一件清代的双凤寿果龙凤雕绘茶几(图4),更是富丽华贵,令人叹赏。一方面雕绘工艺精湛,另一方面,将汉地纹饰双凤捧“寿”字的图案进行加工,将“寿果”代替“寿”字,更显得美丽直观,既借鉴了汉地凤凰于寿果吉祥长寿的文化内涵,又加入了自己独特的工艺和美术创意,充分体现了藏族人在美学上的灵活性。
图三 图四
另外藏族人在茶几的功能上,也进行了创意发挥,比如一件带钱盒的折叠式多功能茶几(图5),除了当茶几用之外,还有存放钱物的功能。还有一件雕龙纹彩绘折叠式茶几(图6),也是聪明爱美、善于吸纳外来文化并加融合创新的西藏人的杰作。
图五 图六
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