劲飞竞拍十周年：传统文化与社会责任感

——劲飞红木竞拍十周年启示录（中篇）

2004年，中国红木家具春潮萌动，北京红木第一楼，劲飞红木竞拍的槌声向大众撒播着红木文化的种子；

2013年，资源稀缺催动红木持续热销，劲飞红木迎来第100场竞拍会，见证了中国红木市场的热潮涌动；

2014年，红木国标修订工作如火如荼，在人们对红木资源争议不休时，劲飞红木悄然迎来竞拍十周年，在红木文化阵地继续坚守、前行……

吴新建说：“红木家具承载的是文化产业，我们的职责不仅在于制造精品、卖出家具，还应传承文化，担当社会责任。这才是红木产业向前发展的要务。”劲飞竞拍十周年，一个企业的善举，赢得阵阵喝彩。

启示之四：劲飞十年竞拍，拍得红木家具文化进万家

“红木家具是中国传统文化的载体，其用材之精美、制作之精细、榫卯及线脚构成的艺术神韵，都让世人叹服。尤为重要的是，古典家具作为中国人传统的家庭重器，从来不光是一种物品，而是在实用功能之外，承担了丰富的精神文化内涵。”吴新建告诉笔者，“劲飞红木之所以十年如一日，竞拍活动持之以恒，不仅是为了让人们喜爱红木，用上红木家具，更是为了把优秀的民族文化‘拍’进千家万户。”

在中国古典家具发展史上，红木家具体现了明清家具设计制作的高峰，它们始终是皇室贵胄、达官显贵以及文人士大夫阶层拥有的财富和身份的象征，这些人居于社会主流位置，代表的是社会主流文化，从宫廷帝王到民间文人艺匠，都曾参与到古典家具的设计制作当中。这些因素注定了红木家具自诞生起，既是上层人物集体智慧的结晶，又是社会精英人士精神情怀的体现。

吴新建认为，古典家具和传统诗词歌赋、书法绘画一样，都是中国文人士大夫阶层寄情于物、托物言志的精神载体。中国传统文化由儒、释、道组成，其核心是儒家文化。中国儒家文化自孔子、孟子所在的春秋战国时开始，便注重修身齐家、治国平天下，以家国天下为己任，“天下兴亡，匹夫有责”成为一种自然而然的精神修为和社会责任感。这种精神修为和社会责任感体现在家具的设计制作及外观上，既表现为笔直方正的间架结构、顶天立地的大儒风骨，又体现为纹饰图样对传统文化细致入微的雕琢和描绘。以传统的红木中堂家具为例，摆在一个家庭的中心位置，传达出家即天下、井然有序的秩序感。又比如，从明式家具的造型简洁和清式家具的富丽繁复的对比中，现代人可以体会出“穷则独善其身，达则兼济天下”的某种士大夫精神。

吴新建先生回顾说：“十年之前，红木刚刚起步不久，有钱人买的、用的是欧式家具，看着洋气、气派，实际上价格高昂却不经久耐用。普通百姓买的是板式家具，制造当中有化学添加剂，放在家里既不耐用又容易造成污染。这两种家具前者是异族文化，难以进入中国人内心世界，后者没有任何文化含量，即用即弃。只有当红木家具出现时，更多的人才眼前一亮：这才是属于我们本民族的家具，包含的是中国传统文化，既经久耐用，又贴近人心，传达的是我们的民族情感。劲飞红木十年竞拍，最初目的和最终结果，就是把这种文化拍进千家万户。”