“道器一体”观念的确立

道者，道理、道德、规律的意思，道是一种意识形态，是约束人行为的信念和力量。将道与器融为一体，形成中华民族传统观念的“道器一体”观，也始于周。

我们从“三礼”规定的家具材质、家具形制、家具纹饰和家具的边饰，以及使用的数量、陈设的位置等等方面看到，中华民族，特别是汉民族的神权、皇权、夫权的由来及汉民族的伦理道德、观念、价值观念、思维模式和行为模式。

古代礼仪与今日虽已相去数千年之久，但是其思想体系依然潜移默化地影响着今人。在漫长的封建社会，天子宝座——天子家具是至尊至贵、至高至上的象征。在民间祭祀天地、祭祀祖先的供桌，供奉神佛的香案——这些俎的后代们，依然是信仰与习俗的具体表现。尊老敬老依然是现代人的美德。飨宾宴客中长者居于上位的习惯依然被遵奉。如此等等都透视出古礼的痕迹。

家具与民族的信仰、道德、风俗和文化，显然是紧密相连的。家具自古就摆脱了单纯为实用或观赏的附属地位。家具随着时代的变迁，体现着不同的社会和文化的内涵。

漫长的中华历史，造就了独立的家具家族，成就了家具文化的独立学科。

“家具与礼”实在可谓家具文化之滥觞。（载于《中国家具文化》）