庚寅二月,龙禧新举,开辟艺苑笔谈,汇聚莆阳美文。阳春三月,又倡仙作沙龙,群贤毕至,共谋发展,其辞曰:古韵天成,梦幻引领。传承创新,唱响品牌,绽放仙作之光芒。古人有言:文章千古事,社稷一戎衣。感龙禧缘系仙作之呐喊,遂作斯赋。
东南名胜,兰溪流长,鲤湖奇观,传说仙游。上溯历史三千年,陶轮瓷砖露端倪,乃工艺之发轫。傲然青螺塔,五代艺苑瑰宝,堪称一绝。经唐历宋,古邑诗词风行,科甲鼎盛,人才辈出,乃称文献名邦,海滨邹鲁之誉也。
宋相蔡京,因九仙托梦而悟,偈言:刻木铭心处,乘雷可升腾。于是招揽仙匠,成就仙作,披国画山水之罗衣,戴雕刻人物之首饰,缀制作技艺以耀躯,集三者相融之大成,进贡徽宗,备受推崇,仿佛兮若宫廷华贵之典雅,韵味兮若京作浑厚之大气。京仙双韵,风靡汴梁,民间争相效仿,首开仙作之先河。
及至明清,仙作薪火相传,推陈出新,渐入寻常百姓家。近而考之,雕刻兮得郭怀之真传,图案兮师承李耕之遗风,紫檀兮尊贵之颜色,花梨兮木中之君子,皆有渊源,乃郑和七下西洋之辎重。明式之仙作,造型简练,结构严谨,装饰适度,纹理优美,其高雅兮若仙女之耐看,魅力无穷也,文人雅士顶礼之膜拜。清式之仙作,反其道而行之,造型厚重,形体庞大,装饰繁琐,追求兮新奇而绚丽,吉祥兮寓意之蕴含,雅俗共赏,延用至今之经典。
源头活水,浸润仙作。于是乎坝下之古典,中岳之艺雕,师承祖业,天人合应,荟萃兮仙匠之精品,精细兮传统之绝技,新颖兮现代之创意,辅以市场之导向,作坊若雨后之春笋,品牌若飘扬之旗帜,引无数商贾竞折腰,渐成创意文化之产业。
于是仙都既庶且富,工艺城开场,货别隧分,人不得顾,车不得旋,神驰九洲。其势若初升之朝霞,其艳若出水之芙蓉,聚敛五都货殖,笑傲半壁江山。博京苏之所极观,引广晋之所颂叹。 名家沓来踵至,把脉仙作,增其所能也;流派捷足先登,相融共进,演绎精彩也;仙匠日臻日新,至诚至尊,蓄势造极也。
于是仙游评都,誉为“中国古典工艺家具之都”;仙作重光,申报“国家级非物质文化遗产”。盛名之下,会当宝泉产业崛起,实列仙之攸馆,博我以国标,弘我以品牌,仙作凌云应有时。
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