古代婚礼中的一些习俗和家具用途

　　中国传统婚姻风俗，历史悠久，源远流长。《仪礼·士昏礼》中详细记载了婚礼的程序，即“纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”这一统的六礼，一直影响着后世的婚礼规范。纳采——即说媒、求亲；名——即讨八字(男家托媒人讨女家的生辰八字)；纳吉——即小定(男家得八字相合的吉兆后，持礼去女家送聘)；纳征——过大礼送彩礼，即大聘；请期——即提婚期；亲迎——即迎娶。后世虽然几经变化，但始终未离其宗。

　　婚礼中的六礼，本是奴隶社会贵族士大夫阶层的婚礼规范，封建社会也基本承袭这六礼。秦汉婚俗也是推行六礼。魏晋南北朝时，由于战乱四起，社会动荡不安，以及民族融会等因素，婚俗简化。到了唐代，帝国的昌盛和社会的安定，婚俗由简到繁，又兴起了六礼。但唐朝的婚俗，表现出海纳百川的气魄，《酉阳杂俎》记载，唐朝的婚俗采纳了“北朝婚礼”的习俗，即在门外以青布幔为屋，称“青庐”，在这里交拜迎娶新妇。敦煌四四五窟的婚礼场面，正是在青布幔为屋的“青庐”中举行。画面中的男女宾客分左右坐在案几旁，新婚夫妇向一对大雁行礼。新郎下跪，新娘站立，这正是男拜女不拜的唐代婚俗。宋代婚俗又有所变化，《宋史·礼志》中说：“士庶人婚礼，并问名于纳采，并请期于纳成。”即省略为纳采、纳吉、纳征、亲迎四礼。《明史·礼志》则简化为纳采、纳币、亲迎三礼。《清通礼》记载为议婚、纳采、纳币、请期、亲迎五礼。

　　古代婚礼的六礼，自周朝始，虽然经过几千年的社会变迁，时增时减，时简时繁，但其主要内容和实质没有变化。六礼的基本内容，几千年来一直是民间所遵循的婚礼规范形式。在婚礼中，家具扮演着不同角色，家具的使用形式也是多样的。

　　1、铺床
　　从唐代开始有了铺床的习俗，即迎亲之前，男方到女方家 “催妆”(催嫁妆)，同时女方要到男方家布置新房，称“铺床”“铺房”“铺帐”。床帐还要择宅之西南方向。《苏州民俗》解释说：“铺床。迎亲前一日，女方必须到男家‘铺床’。铺床要选多子的成双夫妻去铺。”《东京梦华录》引司马光的《书仪》说：“铺床古虽无之，然今世俗所用，不可废也。”

　　2、暖床
　　《苏州民俗》有“婚前十余日，男新人邀友朋或亲戚之没有结婚的男子联床。为将生儿子的预兆，称为暖床。”(《苏州民俗》，中国民间文出版社，1986年版)

　　3、背嫁妆
　　中国地域广大，就是汉民族的迎娶形式，各地也有不同。《中国民俗采英录》记载湖北农村的迎亲形式：新娘家，请十人用竹篓背着嫁妆，被称为“十个背脚的嫁妆”，长长一溜的红漆家具，在绿油油的田间缓缓而行，真是别有一番情趣。
　　嫁妆进屋是箱柜先行，因为箱柜里装着床上用品，婆家的“接纳婆婆”接过被褥，赶紧抱进洞房铺床。掀开被子后，内装的红枣、花生、柑橘、核桃等撒满一床。这是预祝新婚夫妇“早生贵子”之意。柑橘是新婚夫妇生活甜蜜的象征

　　4、以桌代轿
　　中国地域广大，迎娶的形式各地不一，有坐轿、坐车、骑马、乘船等等。《中国民俗采英录》汜载了一则奇特的迎亲形式：就是以桌代轿。
　　在西北陕西农村的贫困之家，雇不起花轿，乃是用方桌代轿。就是“把四方桌翻过来，两边绑上竹竿，竿端绑两根扁担，变成了四人抬的花轿。妇女们还用红布把朝天的桌腿围起来，再扎个红轿顶子，往桌子里面铺上麦秸，垫上被褥，便吹吹打打迎亲去了。”

　　5、拜堂的天地桌
　　婚礼中拜天地桌的来历：据说很早以前，洛阳南山有一桃花仙女被蛇精纠缠，樵夫王小救了桃花仙女，并与他结为夫妻。良辰吉日里，桃花仙女在天地桌上放一照妖镜制服了蛇精，从此人们就仿效他们，也拜天地桌了。 (《中国民俗起源传说辞典》)   

　　6、喜堂上的桌椅
　　喜轿到男家后，要拜堂。《苏州民俗》说：“喜堂上张灯结彩，柱用红绸裹起来，挂上堂幔，桌子要系上桌围，椅子要系椅披，茶几要系绣花围。中间，供桌在前，上放龙凤锡钎，喜烛高插，桌上放供果，在里面放八仙桌，接着是天然几，几上放两杯清茶，红木插屏等。天然几上挂和合轴子，两边是喜联喜对。一对纸马，别在和合轴子下端，代表天地。八仙桌旁放太师椅或靠背椅。椅前地上放和合盘，用红绸包着。供桌前有拜垫，也用红绸包着，地上铺红毡毯。”(《苏州民俗》，中国民间文艺出版社)

　　7、坐床帐与撒床帐
　　拜堂之后，新郎用红绸将新娘引入洞房，称作 “牵巾”。《东京梦华录》说：“婿于床前清新妇出，二家各出彩缎绾一同心，谓之牵巾”。新娘“入门于一室内，当中悬帐，谓之坐虚帐。或只径入房中，坐于床上，亦谓之坐富贵。”(中华书局．1982年版，第144页)
　　《东京梦华录》又说：入洞房后，“女向左坐，男向右坐。妇女以金钱彩果散掷，谓之撒帐。”
　　《事物纪原》云：撒帐风俗起源于汉武帝迎娶李夫人的故事。“李夫人初至，帝迎入帐中共坐，欢饮之后，欲戒宫人遥撒五色同心花果，帝与夫人以衣裾盛之，云得果多，得子多也。”

　　山东农村婚礼有：新娘进入洞房时，要踩着一条长板凳上床，在板凳上摆放一盆蒸糕，是取“步步高”吉祥之意。福建地区的洞房里布满鲜花，床顶上也装点鲜花。广东客家人的洞房，新人床头上放一只竹蓝，竹蓝内放一束红绳栓的野草，是新娘带来的“长命草”以示扎根婆家之意。床顶上还挂着一枝杉树枝，表示祝愿新人“早生贵子”。

（编辑：漫漫）