吴昌硕(1844~1927)仙木桃实图
桃在旧时树称仙木,果实谓妖客、仙果、余甘尉等等,寓寿寓福,是大吉祥物,所以向来是画家热衷的绘画题材。近世大写意一路绘桃者,赵之谦、吴昌硕是个中高手,所绘构图奇肆,色墨淋漓,难分伯仲。当年吴昌硕曾绘一幅《折枝桃实图》,竖幅构图,两枝桃叶,三枚桃实,画得简单又轻松,却是既雅逸又养眼,令人难忘。上幅密麻麻题满了书法,该表达的似乎都表达了,不料吴昌硕在画幅右边又题道:“大桃颇类无闷,然彼以横胜,我以简胜,识者自能辨之,缶又记。”无闷者,赵之谦也,这是我们可以见到的吴昌硕用自己的桃比较赵之谦的桃的一则难得的题跋,张扬的是内心的骄傲,却以“识者自能辨之”搪塞,十分有趣。文人都是骄傲的,即便吴昌硕也一样。但这是傲骨,不是傲气,没有这份骄傲,就没有吴昌硕朴茂天成的篆刻,也没有恣肆烂漫、似藤若铁的书法,更没有天地轩昂、奇古放逸、华章流美的花卉杰作。这幅尺幅幷不大的《折枝桃实图》作于甲寅吴昌硕71岁那一年,与《仙木桃实图》同年所作。其实绘大桃“彼(赵之谦)以横胜,我以简胜”是吴昌硕即兴所言,针对的是这一幅《折枝桃实图》,事实上吴昌硕绘桃许多都是大幅巨构,而且笔墨酣畅,枝繁叶茂,尤其是他过了70岁以后所作。比如2007年西泠秋拍上一幅《千秋桃实图》就与此作尺幅相当,都是将近六尺整纸的大画,一样的枝繁叶茂,硕果累累。《仙木桃实图》笔墨劲爽老辣,设色浓艶沉着,吴昌硕敢于用色,反俗为雅,乃大师手段。更为突出的是这幅作品在构图上的疏密呼应,桃树主干从画幅左侧呈斜势擎天而上,上幅密枝繁叶,下幅一枝垂实,与主干构成三角的视觉界面,密与疏的交织让人一目了然,那是硕果压枝,鸿寿满树。谁不喜欢这样硕果累累的宏幅巨构呢?
作如此大画,画家必定有所腹稿,然而古稀之后的吴昌硕心胸豁达,作花卉似解禅意,绘桃实如育儿孙,画境乃心境,无非宣泄二字!故而驰笔纵横,挥洒自如,大写意的色墨将一树仙果张扬得格外有生命力。空白处便以书法补上——这又是他的骄傲,诗书画印俱全,不怕疏漏,缺啥补啥,一样都是潇洒。于是,一首旧作五言律诗以其铁划银钩般的行书题于画幅左下方,为此画的疏密布局充当“娘舅”,落落大方。了解画史的人都知道,吴昌硕的书法与他的绘画一样精彩也一样值钱——1914年(就是作此画这一年)他在上海振青社书画集刊出笔墨润格,定六尺整纸为十六两,而且特别标出:书画一例。十六两是什么概念?当年流通币为铸有袁世凯头像的银元,叫大洋,俗称“袁大头”,每两作价大洋一元四角,十六两折合银元为二十二元四角,去掉零头,就是二十二块“袁大头”——这是吴昌硕的身价,他的画当年就很贵!
[ 网站编辑:曹喜蛙 ]
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