作者:墨海泛舟
记得我最初接触历代各种碑帖拓本（字帖），所关注的只是拓本本身的书法美。对于碑帖拓本背后的故事，也是这几年接触的碑帖拓本多才有所了解，每每欣赏着唐楷的端正，宋行的洒脱，明草的酣畅，总在想这些精美的碑帖拓本是怎么来的呢?也正是对碑拓种种疑问，才去翻阅与其相关的各种书籍和关注碑帖拓本的制作工艺。
其实早在我学习书法描红时候就听说过碑拓，并粗略地了解些碑帖拓本制作工艺。还记得小学的时候，曾一个人深入古坟去临摹碑文，在欣赏碑文的同时也学古人拿着自制的拓包，朱砂之类的工具在这些古碑上胡乱拓起来，或许是害怕心在作梗，所拓拓本不管好坏草草收工，就“逃之夭夭”了，现在想想真有几分趣味。这算是我最初对碑拓的印象吧！
后来在书法圈里“混”的时间长了，才知道原来老祖宗们所传下来的碑拓工艺并不是随便拿着拓包、纸张在碑上胡乱拓两下就叫碑拓。碑拓，指将碑上的文字或图像，用宣纸紧覆在碑版上，用墨打拓其文字或图形，然后将纸揭下，纸上留下碑版上的文字或图形。乌黑墨色有光泽的谓“乌金拓”，墨色淡而匀净的谓“蝉翼拓”（或作蝉衣），用朱色打拓的叫“朱拓”，现一般习惯均称为拓本。
想要制作一幅成功的拓本，需要拓包、硬板纸、墨汁、白芨水、棕刷、小毛巾、甘油及不透水的薄纸等工具。
制作拓包需先选用细的丝绸或缎面及丝棉，不透水的薄纸。然后，再取硬版纸，剪成如硬币二分大小的圆块，外包以新棉花，底部略厚，再裹一层不透水的薄纸，最后再用软细缎包扎一层，使成扁圆球状，其颈部用线扎紧即成。拓包要求包扎得紧，表面光滑。
其次是纸张、墨、白芨水、甘油的选择，纸张需要坚韧、细腻、超薄。如净皮扎花纸，边史纸，净皮棉连纸。墨，要求油烟墨。也可以用“曹素功墨汁”和“一得阁墨汁”。 白芨水，中药白芨加水浸泡，无色透明的白芨水有粘性，可使纸附着碑面，拓成后又易剥离。甘油，用调制西药所用的甘油，在墨上滴一滴，可防止拓的纸张过湿而跑墨。
再次就是辅助工具的选择，棕刷，亦可用大号油画笔替代。小毛巾，一般的毛巾都行，毛巾沾水适当拧干，用于按压拓纸。
最后就是拓碑了，先将要拓的碑用清水清洗干净，然后再根据要拓的碑大小去裁切纸张，将裁切好的纸张放到用白芨水浸泡片刻，取出放到两块平整的木板中间，施以重物挤压挤出水分，把挤出水分的净皮扎花纸用棕刷贴到待拓的碑上，刷平宣纸，然后再在湿纸上蒙上不透水的纸，用棕刷轻轻敲捶，使湿纸贴附在该物表面。
用棕刷从一边，逐渐砸实，不可斜着用力，以免砸破。待干。注意中间不要有褶皱或气泡。待纸干到8~9成，开始上墨，可以尝试从边际空白处试一下，如果洇墨，说明太湿。当干湿适度时，用拓包均匀沾墨，从上到下依次轻轻捶打碑面，让墨均匀沾到背面，掌握墨色及力度。之后，轻轻揭下宣纸，进一步晾干，拓片即告成功。
由于总与碑帖打交道，发现碑帖除书法美之外，还是大有学问。比如自己在西安市碑林博物馆买到的两套不同时期唐颜真卿书法作品《多宝塔碑》拓本，最初只觉宋拓本字完整无缺，清拓本字残缺不全，有一个对比蛮有意思。后来随着自己知识的增加，发现拓本字的完整与残缺是跟拓本所拓时间有关。如拓本拓的时间越早，就越接近原作的精神和神韵。就拿自己的这两幅拓本来说，宋代的拓本无论笔画的神韵，还是每一笔的运笔，都显得是那么得扎实，而清代的拓本碑帖神韵少了很多，每一笔都显得不那么精到扎实，让人感觉神韵尽失。原来一通石碑碑文，拓的人越多，字口就渐渐地变粗了，后拓的人为了让它更清晰，就不断的挖，历代挖，字形就变了。因此说近拓就不如古拓。因为无论从书法欣赏的角度，还是保留当时的历史信息的角度来说，古代拓本都比近代拓本能更好的保留那个朝代的原始信息及书法的神韵。
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（墨海泛舟）
