天一/文 宋炜/摄影
(本网原创文章)
马明钧,回族,1964年生于北京,毕业于首都师范大学书法艺术专业,师从欧阳中石先生。
马明钧从10岁练字,到现在已经有30余年,喜欢传统家具是在他33岁的时候。也许是家具与传统文化有关系,再加上年龄的原因,马明钧开始喜欢逛古玩城,喜欢逛楼下的佐丹诗红木家具店,自己也买了一些明式家具。
家具与书画是两个单独的审美个体,而它们之间又是互补相通的,对此马明钧的看法不俗。
艺术上和利互给
明式家具简洁而极具艺术性,代表了家具制作的最高水平。其实书法绘画到了很高境界,成为名家大师的人,用笔都很简练,讲究整体线条美,不拖拖拉拉。字的审美和家具的审美都是一样的。
有一句形容明代家具的话:“简约而不简单”。 马明钧觉得这句话说得特别好,不雕龙不刻凤,不是没有内容,而是更耐看,对家具的选材和制作水平要求更高。书画也是同理,越简洁内涵越深,有人画画,喜欢多弄些墨,多弄些颜色,不懂欣赏的人觉得不错,可是真正懂画的人就不怎么看好。书画表达的不是技巧,而是书画境界的娴熟,表现的是人生的经历和修养。
马明钧说,如果一个人不读书,每天除了写字就是画画,我们只能称其为画匠,而不是画家,工匠并不是不好,但是中国传统文化不是技法,而是所表达出的气质。当你看完字画以后,脑海里还留有余地而且记忆深刻,这才是真正打动人的画。如果到了我这个年龄还在每天临摹字帖,没有生活情趣,那么他的创作很快就枯竭了。业余时间,我总喜欢逛一下古玩城、红木家具厂家,在那里结识了许多传统家具设计师、雕刻师傅,家具雕刻离不开绘画基础,一些山水、花鸟、人物图案多是从书画中临摹而来的。这些年我买了几件红木家具,每件都是我精心挑选的,这个过程很享受,也让我掌握了许多知识,给了我许多绘画的养分,从而触动我书画的灵感,这两者是相辅相成的。
明代吴门画派的创始人沈周,留下了好多画作。据史料记载,他当时还参与了红木家具制作,并留下了很多关于家具的诗词。做家具是费时费体力的活,他让木匠做就可以了,为什么自己还要亲自参与呢?其实从他的诗词里面便可领会,做家具不仅是他的生活情趣,也提高了鉴赏能力和用笔手法。一件家具,不管从它的结构还是擦漆、擦蜡的工序,都体现了一个人的鉴赏能力。
人们说隔行如隔山,马明钧倒是觉得万变不离其宗,所有行业都有相通之处。前几天他去一个家具厂,看榫卯结构、制作工艺。马明钧没想当老板,也不想当木匠,只是想看一看他们是怎么组装的,这是一个欣赏的过程。欣赏家具的同时给他的书画创作带来许多灵感与想法。
陈设上和谐共融
现在有一些红木家具店喜欢挂名人书画,想法是好的,家具和字画都是中式传统文化,但由于挂得不对,效果不是太好。
在古代,字画的悬挂与家具的陈设都是有讲究的,讲究居室的审美与品位。朱家先生出过一本书《皇宫摆设》,就是专门讲皇宫和民间园林宅院的家具陈设的。
家具陈设与书画的悬挂主要讲究的是视觉效果,这与字画的内容、大小、颜色、形式都有关系。
比如,书房里如果摆放的是深色的红酸枝或者紫檀家具,如果再挂字画,就要注意画的内容和颜色了,画作不应该大片泼墨,用色不能太深太厚重,而应该放一些写意花鸟的画。这样整个基调才不显得压抑、沉闷。
如果书房或者客厅摆放的是清式雕龙刻凤的家具,那么角落处可用一些现代的元素点缀一下,如果要悬挂字画,不应该挂线描精细、设色绚丽的工笔画,因为这样显得整个屋子都太琐碎。
中堂一般放太师椅,椅后放供桌供案,如果供案上面正中间挂行、草书,两边配的对联,就应该是隶书,行草比较奔放,两边的隶书比较厚重沉稳。如果正中挂山水写意画,两边的对联就要用行草。
(编辑:锦轩)
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