努美阿芝贝欧文化中心
伦佐·皮亚诺的建筑反映了艺术、建筑和工程研制之间一种真正的、非凡的结合,他不论是对传统还是最新技术都能运用自如,芝贝欧文化中心就是一个典型的例子。
这个工程的宏大的场地位于大平洋岛屿新喀里多尼亚的首府,努美阿的东边界,这个建筑是法国政府赠与它的海外部门及当地人民的一份礼物。文化中心立足于纪念当地土著的传统社会,并为当地不可避免的文化革命提供一个焦点。
芝贝欧文化中心由10个单体组成,一共有3种大小。这些类似山间木屋的曲线形构筑物,全部由木骨架和木肋条建成。它们各有自己的主题,但都朝向贯穿中心的通道开放。给参观者提供了一条由一个狭小空间到一个开敞空间的戏剧性的途径。这些建筑表达了一种与夏威夷文化氛围和谐的关系。除了美学上的关联,功能上也是这样,它们充分利用新喀里多尼亚的气候特征,在建筑内部安装了一套十分有效的通风系统。其原理是采用双层结构,使空气可以自由地在内部的弓形表面与外部的垂直表面之间流通。而建于外壳上的开口则用于吸纳海风,或者用于导引建筑所需的空气对流,气流由百叶窗进行调节。
德国汉诺威博览会瑞士展厅
如果“梦幻现实主义”这种术语可以像在文学上那样轻易地应用到建筑学中的话,那么瑞士建筑师皮特·祖姆索可称为是主要的倡导人。他通过简单地利用材料、花费大量心思设计出外观简朴的建筑物,作品中隐含了一种精神和一种感情,带给人特殊的感受。他对建筑的兴趣不仅仅局限于材料和光线,而且还包括声音和气味,设计出综合全面的作品,给参观者留下难以磨灭的深刻印象。在2000年汉诺威博览会瑞士展厅的设计中,他就充分展现了这一点。
德国是一个非常重视废物消除和回收利用的国家,规定博览会期间所有国家的展厅不仅可拆卸,而且还得能重新利用。瑞士设计师祖姆索设计的瑞士展厅,就是对这个规定最形象的解释之一,展厅通过建筑木材巧妙地堆积而成,这些木材正好在博览会期间风干除湿,等到博览会结束,就可以拆下来运用到那些需要木材的工程中去。
展厅设计思路虽然简单,但是其整体形状却一点也不简单。展厅内墙体纵横交错,一些墙为南北布置,而另一些则是东西布置,围成一系列的区格和孔洞。其中一些区格就像是简单的院子,还有一些区格甚至是3层椭圆形金属板结构,游客可以从螺旋楼梯上到各层金属平台上。
墙体由木材摞成,而且都是刚砍伐的新鲜木材。纵向为松木,横向小型木条则是落叶松木。纵横向木条之间形成的格子可以保证空气的自由流通,这是木材风干的理想环境。也没有采用钉子、螺栓或者胶水来将这些格子单元固定成整体,因为这样做会降低木材新利用的可能性。祖姆索选用的是不锈钢螺杆,依靠侧面螺杆的张拉来稳定所有积木。展厅内每一个构件都是有明确用途的,在顶部那些看上去像是避雷针的弹簧则主要是出于美观的考虑。
半岛别墅
红柳桉树是一种密度很大且耐久性极好的木材。这是一种原产澳大利亚西南部的树木,它有着很高的含油量,而正是凭借于此它可以抵抗虫害的侵袭。墨尔本的建筑师肖·歌德赛尔使用这种材料为一所位于他原籍城市附近的周末度假别墅建造了一个半透明的外罩。
简而言之,这座房子就是一个箱子套在另一个箱子里,内部的箱子是由玻璃和预氧化的钢铁制成的,外部则是回收的红柳桉树木板条,用经过电镀层处理的钢构件固定到另外一个氧化钢铁框架上,楼梯在其中的一边,包含在两个框架之间。因为红柳桉树是一种质地坚硬的材料,所以板条可以做得非常细长。房子嵌入到山腰当中,北面是开敞的(澳大利亚在南半球),可以尽情享受日光,一览大海的风光。
歌德赛尔发明了一种聪明的为房子遮蔽日光的方法。但是那些做成端部逐渐变细的木条则更能吸引人们的目光——这些木条可以保护内部的隐私,同时当一个人沿着屋子外面走动时,还能看到不断变化的外观。从上面径直看去,相对来说它们是透明的,但是当斜着观察时,又变得较为不透明。对于住在房子里的人来说,这些木条会随着太阳位置的变化而提供不同的阴影,从而也可以大概知道一天和一年的时间。
圣本尼迪特小教堂
这是瑞士著名建筑师祖姆索设计的山村礼拜堂。村中有一条小路通向它,与传统的山村礼拜堂一样,它有着不同于住宅的外形。一方面表现了它的神圣性,另一方面将它与周围世俗建筑区分开来。和当地多采用石构的传统巴洛克教堂不一样的是,它采用了木结构,就像村里的农舍一样,木材的木质在阳光下逐渐变深,朝南的一直变成黑色,而朝北的则变成银灰色。木材是当地非常传统的建筑材料,人们非常熟悉它的建造方法。
教堂只有一个房间让村民做礼拜,内外一致,平面形状像树叶或是水滴形。内部空间像是一个精神庇护所,像是一个母亲的怀抱。
从山间小径进入教堂就如同进入一个小木船。脚下的木板微微起伏,37根木柱支撑起屋架,屋架像是船的龙骨,木柱与外墙之间留着耐人回味的空隙,显示出结构与围合各自的建构逻辑。屋面与外墙之间是连续贯通的高窗,阳光先从上面泻人教堂内部,形成神秘的宗教气氛,犹如一幅抽象的光与影的全景图。
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[ 网站编辑:李玉华 ]
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