《周礼》、《仪礼》、《礼记》是我国奴隶制时代留下的可贵文献,它是奴隶制社会的宪法,它记载了周朝的社会政治制度,以及周朝贵族的道德规范和行为准则。“礼”是周朝的治国之本,用“礼”来约束贵族的行为,维护社会的等级制度。
周朝的礼仪制度是体现等级制度的具体措施和保证。它规定了天子、诸侯、卿、大夫的不同等级、地位、名分和特权;规定了君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间的尊卑长幼关系。从国事、人事、宴享、祭祀.从日常生活到政治活动,一切视听言行都要以礼行事,即所谓“人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。”“无礼必亡”。
我们以上所列“三礼”中,俎、几、席、斧依、禁、棜的使用,可以看出礼的规定和家具的使用是统一的。可以说,礼规定了家具的政治属性和文化内涵。道者,道理、道德、规律的意思,道是一种意识形态,是约束人行为的信念和力量。将道与器融为一体,形成中华民族传统观念的“道器一体”观,也始于周。我们从“三礼”规定的家具材质、家具形制、家具纹饰和家具的边饰,以及使用的数量、陈设的位置等等方面看到,中华民族,特别是汉民族的神权、皇权、夫权的由来及汉民族的伦理道德、观念、价值观念、思维模式和行为模式。
古代礼仪与今日虽已相去数千年之久,但是其思想体系依然潜移默化地影响着今人。在漫长的封建社会,天子宝座——天子家具是至尊至贵、至高至亡的象征。在民间祭祀天地、祭祀祖先的供桌,供奉神佛的香案——这些俎的后代们.依然是信仰与习俗的具体表现,:尊老敬老依然是现代人的美德。飨宾宴客中长者居于上位的习惯依然被遵奉。如此等等都透视出古礼的痕迹。
家具与民族的信仰、道德、风俗和文化,显然是紧密相连的。家具自古就摆脱了单纯为实用或观赏的附属地位。家具随着时代的变迁,体现着不同的社会和文化的内涵。
相关阅读:新浪红木频道
[ 网站编辑:李玉华 ]
联合传媒旗下媒体:《中国红木古典家具》杂志 | 《红木》杂志 | 《中式生活》杂志 | 《中华木作》杂志 | 新浪红木频道 | CCTV发现之旅红木网 | 红木网 | 红木爱好者网 | 红木之家网 | 中华木作网 | 木作之家网 | 中国红木古典家具网络电视 | 红木频道(手机APP)| 中国红木古典家具理事会会员内参(微信平台)
|
网站首页 俱乐部 网站地图 联系我们 本网服务 关于我们 |
版权所有 北京木成金营销顾问有限公司 © http://www.zghmgdjjw.com/ 2003 -- 2015 版权声明 律师声明 京ICP备14023636号-10 京公网安备11010602004750号-1 |
本站原创内容归本网版权所有,未经本站书面授权禁止使用 |