坐在自己的大幅相片前,年越古稀的汤老兴奋地回忆起家学渊源。汤夙国的父亲汤子博生长在北京通州,从小就沉迷于绘画、陶艺等艺术,后来又对儒、释、道、禅及中医等有所涉猎。他对传统面人进行了大胆创新,将签举式玩偶面人改为托板式面塑艺术品,并创造了将多个面人置入半块核桃皮内的核桃面人作品,因此得了“面人汤”的雅号。
“一切都源于耳濡目染。当父亲在专心致志地写书法、我在一旁磨墨的时候,那些技艺手法、艺术气息,自然而然就学会了。用父亲的话说,‘你们不用学,熏也给你们熏出来了!’”在艺术熏陶中长大的汤夙国,上小学时就获得了北京中小学美术比赛的一等奖,艺术灵性渐渐地流露出来。
选择接父亲的班,汤夙国倒是费了一番周折。中学时他对当科学家情有独钟,高考考上了北京工业大学。可是一年后,重新燃起的艺术热情还是促使他转学进了中央美术学院雕塑系。毕业后,因历史原因,他被分配到了中医研究院画人体器官图,艺术热情却丝毫没有减退。直到被国务院邀请制作国宾礼品,“面人汤”的传人才再次被社会关注。
民间艺术的传承在当代面临许多困难,这令汤夙国很担心。他认为“拯救之道”首先在于民间艺人提升自身的文化素质,并开展对民间艺术作品和技艺等方面的理论探讨,来提高民间艺术的品位。
提及传人问题,汤老有些无奈。两个女儿都在国外,粗通面塑但都未从事艺术工作。也有 不少人来拜师学艺,但多数只想借“面人汤”的师名追名逐利。
现在,“面人汤”还在寻觅合适的传人。汤老坦言选择传人有三条标准,“缺一不可”:“第一,要有好的人品;第二,要有丰富的文化知识,通晓诗文;第三,要熟练掌握书法、绘画、雕塑等技艺。”在汤老的眼里,宁缺毋滥才是对艺术传承负责的做法,“传人无国界,但是必须青出于蓝而胜于蓝”。
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