数日前与朋友会于京城某会所,朋友以收藏为业亦为乐,茶饮间从包中取出臂搁两只,一为红木、一为苦竹,请我为其掌眼断代,观之后方知红木为晚清,苦竹在民国。顺便为朋友“科普”文玩知识,回想此事回味良久,聊以自娱。天堂是什么样子无从知晓,但宋代绝对是文人士大夫的天堂。源自隋唐的科举制度在当时已经非常完善,优厚的俸禄、崇高的社会地位,重文轻武的治国理念,让众多一流的文人都出自士大夫阶层,难怪唐宋八家宋占其六,文人的雅好也就成了社会的风尚。
宋代科举的一个重大改革,就是誊卷,为防止舞弊将考生的试卷一律誊写,隐去姓名后编号阅卷,当时没有扫描技术,全靠人工手抄,直到抄得手酸腕麻,再加上自右向左的书写方式,难免让手臂沾染墨迹。在手臂下垫一块竹子或者木头,就如同找了个枕头,手臂舒服多了,还可以防止沾上墨迹,避免汗湿纸张,竹木制品在夏日劳形案牍的时候,还有祛暑的功效,所以很快被大多数文人接受,被称为腕枕。因为年代久远,宋代的臂搁已经极难一见,只能在一些古画、史料中窥其痕迹。因为文人与臂搁,日夕摩挲,愈摸愈润,久之似得人之灵气,更具神采;又因竹子性凉,所以被冠以“竹夫人”的雅号。
到了明代,臂搁已经是文人书房中的常见之物,和其他文玩一样,在具备了使用性的功能之后,文人雅士就开始完善它的艺术性,主要指的是雕刻类的装饰,至于取材更是包括竹子、红酸枝、紫檀、黄杨木、紫砂、象牙诸多品种。明清两代江南地区竹雕工艺极盛,因技法不同而分为嘉定派和金陵派。嘉定派以细致精工的刻画山水、人物、花鸟等景物见长,能在方寸之间见其真功。金陵派的特长则是根雕和竹板刻书画。两派均有优秀的竹制臂搁精品流传。
清康雍乾三代,景德镇官窑奉旨烧制出了瓷臂搁,配以青花、斗彩的工艺。内务府造办处还专门为乾隆皇帝制作了象牙臂搁,辅以镂空的透雕,可谓极品。普通文人士大夫日常使用竹木材质的。随着时代的愈发久远,书写方式的改变,臂搁的艺术价值愈发凸显,使用价值逐步让位,虽然时至今日仍有制作,但皆陶冶心情的雅物,再也不必靠它枕腕,竹夫人也就没那么累了。
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[ 网站编辑:李玉华 ]
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