琵琶：久远时光中的须臾事件

    “每年天狼星偕日升起时，尼罗河三角洲就会开始泛滥，古埃及人认为它应该是颗孤独的星星，就像我。”
    在去日本旅游的途中，我又想起了柳更，这个被机缘带到我身边又莫名倏忽而去的男人。在他不告而别之后，我再不愿于人前提及他，尽管心里酸酸的。   
    在东京稍作停留，我就坐新干线去了奈良，一个蓄积了千年风华的古城。
    大概是柳更曾无数次的谈起琵琶——这个在我看来古老且离我甚远的乐器，让我对它有种特殊的感觉。于是，我专程去东大寺的正仓院看那把紫檀嵌螺钿五弦琵琶。史载，这是中国唐代唯一存世的紫檀嵌螺钿琵琶。不知是不是该感谢正仓院的保留，才让今世的人得以见识到往昔精湛绝世的手工艺品。

    我在正仓院里用脚测量着青石路面，当见到那把琵琶时，我愣住了，唐人用一种无法想象的奢华繁密折煞了我。
    在坚硬的紫檀琴身上，螺钿完美地表现出卷草的缱绻，莲花的娇美。螺钿真是在“硬碰硬”的质地中，制造出繁复华美的高手。
    五根弦丝被绷在紫檀面板前，在这里，弦丝的阴柔与紫檀的阳刚成为了阴阳的至上组合，而这种组合只是为了成全金石之声的横空出世。
    我知道，只有用红木制作的琵琶才会诠释出地道的弦乐，也只有红木这种质地密实的材料，才能把声波在折返回荡中的抵抗聚合放大，完整清晰地娓娓道来。无论是铿锵激昂的武曲亦或是幽咽婉转的文曲，都能使之不绝于耳，直抵人心。
    正当我的眼睛与琵琶达到丝丝入扣的境地时，一个人的话突然把我的魂提走了。
    “琵琶在日本的飞鸟时代至奈良时代之间，作为雅乐器的一种从中国传到日本，从平安时代开始盛行，至镰仓时代已经发展成为了日本民众喜闻乐见的一种独奏乐器。这件紫檀嵌螺钿五弦琵琶，就是奈良时代从中国唐朝传入日本的。”
    一个男人用日语在向周围的游客讲解，我的目光于惊讶中确认，这人就是“失踪”了的柳更。
    我不感到意外，因为我知道他家是用红木制作琵琶的世家，有琵琶的地方就必将是他羽化的地方，他只有在面对琵琶这种器物时，才会甩开那个灌满了铅水的天狼星皮囊，他是为了琵琶而生，就像我是为了想念他而生一样。
    只是，他为何来了日本？而我又为何在喧闹的日本，偏偏独来这寡静的正仓院，这是我的智慧无法解释的。我们往往把这样的际遇通通叫机缘巧合。

时光

    柳更也看到了我，他站在那里一动不动。
    周围的游客散了，他身上的休闲服让我明白他并不是专业讲解员。
    “你现在皈依了佛教吗？见了我好像四大皆空一样。”我终于忍不住向他打了招呼。  
   “你怎么到日本来了？”
   “我是来旅游的。”我无法想像，有天我也如张爱玲描述过的一般，在面对一个人时，会压抑住内心的砰然，矜持而平静地道一声：“原来你也在这里。”
   “我带你去看看寺庙吧。”
   “好。”我点点头。
    他在前面，我在后面跟着。他比以前高大了，埋头插着手走，像导游一般对着我讲解着千年来这里发生的大事件。
    我虚伪而心不在焉的听着柳更的话，而他的冷静则更像是掩饰过了头的那条狐狸尾巴，终因膨胀变形而无法收藏。
    “你为什么来日本？”我望着他，停了脚步。
    “我妈妈临死前告诉我，我的生父没有死，在文革时到了日本，让我来找他。”他转过身，寒风中的他脸上有了岁月的痕迹。
    “可你该告诉我啊！我在到处找你。”我发觉自己泄了心事，赶紧说：“我们都很关心你。”
    “天狼星是不该有朋友的！”他低声说。
    我一时语塞。
    原来，我们只是“朋友”，多么平常的两个字。
    随后，我们去了一家怀石料理店，清幽的环境与文人们营造的曲水流觞有异曲同工之妙，都是远离节奏，“谈玄论道”的绝好去处。
    几杯清酒下去，酒酣耳热，柳更告诉我，他现在在他父亲所开的琵琶作坊里工作，每个星期都会去一次正仓院，做义务讲解员，除了讲解历史，还告诉那些游客，正仓院里有哪些物件是从中国运来的。
    “父亲因为不肯采用普通木料，坚持用红木制作高档琵琶，价钱很贵，来买的人很少，作坊经常入不敷出，我到日本没多久，他就去世了。”柳更看上去好像很自责。
    “你父亲的死和你没有关系。”我无比坚定地劝着他。
    “你怎么知道和我没有关系！要不是我嘲笑他不识时务，不会经营作坊，他就不会……”
    “跟我回国吧，我知道在这里你没有别的亲人了，以你制作琵琶的手艺，在国内肯定能找到好工作。”我迫切的望着他。
    而他摇摇头。他醉了，我把他扶到不远处的一个院落住下来。

    奈良到处是小巧别致的日式建筑，从平安王朝就开始修建了，庭院中充满了禅机，日落后的京都在灯光的渲染下，让人对过去的事情充满了怀恋。晚上，各家门口挂着的白灯笼都亮了，沿着逼仄的青石路，每隔几米都挑着个地灯，幽幽的一直照到小巷尽头。

谶语

    我一夜未眠，辗转于柳更的烦恼和我对他的牵挂中。
    第二天，柳更一大早就来敲我的房门，问我有没有别的安排。
    “没有别的行程，我算半个背包客，除了不睡在野外，什么都顺其自然。”打点好行李，我跟上柳更，希望能在回国之前说服他。
    柳更要带我去看看他父亲的作坊，我求之不得，盘算着在看到那个破败不堪的小作坊后，怎么把它贬得一文不值，然后顺水推舟地把柳更“骗”走。
    事情往往是出人意料的，小作坊被经营的诗情画意，古老日式建筑，充满岁月斑驳的木头柱子，院前小小绿地上的一方水井，黑格子白纸糊成的窗子，屋檐下迎风微动的铜铃，无不让我像回到了古代，这样的生活像是开了历史的倒车。
    我无法违心的开口让柳更这样的手工艺人离开这个远离尘嚣的房子，它能让人心平气和的面对时间和俗世，仿佛此地一刻抵得上人间万年，在这里定能做出绝世的琵琶。而我在面对这一切的不期然时，唇齿无法闭合的傻样，也定会让柳更觉得可笑。
    我想得太单纯了，柳更怎么会舍得了这里的一切和我回国？
这时，进来一个年轻女子，柳更亲热和她打着招呼。两人拿着一只没有上弦的琵琶商量着什么，柳更面对她时专注而深情。
    原来如此，我理解了他摇头的意思，一下就闪到了门外。
    我是多余的，就像我说的“我算是半个背包客”，一语成谶。我不属于丛林也不属于安逸，我的不归属就是我的宿命。既然遇到了他，是前世的宿，然而遇见只是让我心死，这既是我今生的命。
    他逃过一次，这次却是我的主动放弃。

须臾