陈宝光:设计源自民族信心

    中国家具协会副理事长，兼中国家具协会传统家具专业委员会主任委员、实木家具专业委员会秘书长、设计工作委员会主任委员、科学技术工作委员会常务副主任秘书长，并兼《中国家具协会通讯》主编、《中国家具年鉴》主编、《中国家具》杂志主编、《家具与室内装饰》杂志编委会主任、《家具》杂志编委会副主任、《中国古典红木家具》杂志顾问等。
    9月9日，第十五届中国国际家具展览会将在上海举行。日前，我们就中国家具行业设计现状、如何提高中国家具设计水平等问题采访了陈宝光先生。
    记者：您如何看待中国家具设计的现状?
    陈宝光：中国家具设计目前还处于起步阶段，总体来看还不是很成型。家具行业经过二三十年发展，产业有了一定规模，但是设计有些滞后。中国家具设计是从很原始的基础上起步的，直接借鉴了国外当代设计，因此我们在很长一段时间内很难摆脱别人给我们“模仿、抄袭”的概念。
    目前家具设计基本的框架和理念，基本是从西方的包豪斯、现代主义、后现代主义理念延续过来，这背后代表的是西方文化精神，和我们东方哲学理念和传统文化有着较大的出入。我们传统文化的虚弱不是近几十年的问题，从1840年鸦片战争以后，中国传统文化一直在没落，受到整整一两代中国人的质疑，最前端的五四运动，包括鲁迅、李大钊、胡适等这一代人，他们都对中国传统文化采取了一种反叛的态度，这种反叛在民族灾难深重的年代是很正常的，但我们也可以看到这种反叛一直延续到“文化大革命”结束时，这在客观上造成了中国文化在一两代人中间的断裂。
    我们对于传统文化的重新认识，是近三十年的事情。经过解放思想，我们逐步才有了今天能够宽容、正常看待传统文化的现状。因此，中国传统文化的理论根基是缺失的，包括设计，很多直接从国外吸收进来，很难从传统里面吸收东西，很多设计貌似了继承一些传统符号，但都是很浅的。当下中国的家具设计，包括整个工业设计，都处于一种迷茫的时代。我们这一代人，对于传统文化既想继承发扬，又显得力不从心。
    事实上，中国家具设计处于初级阶段，实际上是和我们文化建设相匹配的。不过近年来我们发展很快，我们设计队伍在不断成长，特别是年轻一代设计师，国内的几个林业大学正在源源不断的培养出新生的设计师，他们在新的文化土壤上成长起来，一方面既能接受国外新的东西，也能宽容的看待中国传统文化。相信在不久的将来，中国家具设计会有一个大的突破。
    我特别希望有一种不基于西方主流文化，而是基于中国传统文化，基于几千年血脉留下来，但又不是单纯的民族主义，完全是世界的、现代的中国家具设计。
    记者：明代家具是否有您“世界的、现代的家具设计”的影子?
    陈宝光：明代家具有一个比较特殊的背景，经过唐、宋的繁荣，明代的国力和文化都得到进一步提升。当时明代很多文人，特别是江南的这部分文人都喜欢寄情于物，包括唐伯虎、文征明等吴门四家及其弟子，都有家具设计这方面的爱好和修养。根据一些专家的研究，祝枝山、唐寅都参与过家具设计。明代家具简约、流畅的设计风格，与当代设计理念契合，其尺寸的比例，榫卯结构的精巧，都堪称设计的典范。
    我们从传统家具设计可以学到很多东西，尤其是从工艺上。虽然我们有现代加工技术，但我们应该和传统技术结合，这样才有中国家具的特点。而我们现在更多关注比较外在的造型，我们需要更多地将中国传统文化精髓渗透到家具里面。总的来说，我们明代到清三代之前的家具都非常好，那时候我们国力还在，文化信心还在。