鼓形鼓韵坐墩相
2005/4/14 15:25:00 来源： 作者：
半水
“左手锣，右手鼓，手拿锣鼓来唱歌。”古时候，每逢重要节日需要庆祝，人们总会以敲锣打鼓的形式来表达心中的喜悦之情。现在，热血沸腾的球场上，我们还时常能听到昂扬的大鼓声。人们对鼓的喜爱，在家具的形式上也体现的淋漓尽致，那就是坐墩。
坐墩，又名鼓墩，肃墩，绣墩，是我国古代一种常用的坐具，因其上面常覆盖一方丝绣之物而得名。坐墩是凳类中形象比较特殊的坐具，它的最初造型来自于鼓的形状，呈两头小，中间大的腰鼓形，而且坐墩上通常还保持上下两排的鼓钉造型。坐墩有开光的，也有不开光的，明代的坐墩比较清秀洁净，而清代的坐墩雕花多，造型变化多，除了圆形的，还多棱形的、海棠形的，有的坐墩还有束腰。变化最多的还是在开光装饰上，开光有着各种形状，除镂空成海棠形、云纹等纹样外，还会在开光处用小料拼接出各种图形。有的坐墩的底部还装有小足。通常的开光坐墩为了便于移动，还在坐墩腰部按上可以拎的环。明代的坐墩的形体一般略大于清代。不过，在明及清前期的坐墩上，大多还保留着藤墩和木腔鼓的痕迹。在使用上，还根据不同的季节辅以不同的坐垫。《长物志》还提到“冬月用蒲草为之，高一尺二寸，四面编束细密坚实，内用木车作板，以柱托顶，外用锦饰；暑日可置藤墩。宫中有绣墩。形如小鼓，四角垂流苏者，亦精雅可用。”蒲墩是冬天的坐具，取其柔软，外用锦饰，在于御寒。藤墩多在暑月使用，取其通风透凉，故在南方使用藤墩或藤心坐具比较普遍。木制绣墩，顶上搁置一个小坐垫，既御寒又美观。
坐墩具有较强的装饰性，古代几乎稍稍有钱的人家都会有这种坐具。它可用草、藤、木、漆木、瓷、石等材质制成。木制坐墩多用比较高级的木材，而且以深色为好，通常所见的为紫檀所制。明清以来，这种采用紫檀木制作的坐墩，长期以来就被视为比较珍贵的文物。在传世的唐宋时期绘画中常常可以看到这样的场景：“几个文人雅士坐于绣墩之上，围桌畅饮，谈笑风生，挥毫泼墨，怡情自乐。”可见，绣墩一直是那时侯的居家必备坐具，大多数时候在与相知甚笃的友人交往的非正式场合中使用。《红楼梦》第三十八回“林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏”描写贾母与湘云、宝钗、黛玉等众姐妹在大观圆里品酒吟诗，“林黛玉因不大吃酒，又不吃螃蟹，自令人掇一个绣墩，倚栏杆坐着，拿着钓竿钓鱼。”绣墩是一种无靠背坐具，不须依靠，哪里需要就放在哪里，十分方便。在现代生活当中，放置一个坐墩在家中，或坐于阳台享受阳光的洗礼；或坐于茶几前与友人海阔天空，闲情逸致，好不乐哉！(原载《中国红木古典家具》杂志）
