作者:王 雷
护经板,也称封经板,是藏传佛教艺术中重要的艺术品种。一般用优质的木材以手工雕刻、绘制而成,内容多为佛像、菩萨像、各种飞禽走兽、花鸟图文及吉祥文字等。经书封板在西藏木雕艺术中水平最佳,可谓独领风骚。
封经板历史悠久,公元七世纪从印度贝叶经书带孔的护板传入西藏,故早期的藏经书仍仿贝叶经的形式左右绘有两个圆孔。元代以前的经书板边框简洁,以后则多以精细的卷草或莲瓣组成图纹;其雕刻工艺精美绝伦,需要高超的技艺与虔诚的心境方能达到,一些特殊的材料和手法即使现代工匠也很难做到。
经书板的作用在于对珍贵经书的装饰和保护,传统经书基本都写在条形藏纸上,再用黄布包裹的散页,一般采用上等的木材按略大于经书的尺寸精制成两块护板,使之固定成册。一块或雕或画佛教题材的吉祥图纹置于经书封面,另一块则放在全书的底部,然后用干净皮绳捆扎并用特制的金属扣加以固定。这样一是对经书起到了保护和装饰的作用,二是便于经书的携带和传播。
著名收藏家叶星生收藏的“大日如来及八大菩萨”的封经板具有一定的有代表性,该经护板以高浮雕形式生动表现了释迦及两旁带冠的八大菩萨。上下为早期的吉祥鸟、兽及四周的忍冬草等图纹。材质为一种被西藏称为“金刚木”的高原珍贵木材。由于年代久远及油烟所致,呈“腊黑”色,但可见细微的底部金斑。该板在形式上以大空间表现了九尊佛像,四周的连珠与图纹极具张力,与主体和谐统一,整体浑厚、朴拙、大气,经专家鉴定为公元十一世纪的作品。由于年代久远,包浆厚重,外层有金属光泽,画面单纯但不单调,简洁而不简单,独具一种旋律感;造型生动,浑厚拙朴,有明显的南亚风格,富于艺术感染力和视觉冲击力;加之简练、概括的高浮雕工艺,这在早期的经封板艺术中更是难得一见,因此被CCTV首届民间藏品展(赛宝大会)评为金奖。
在西藏佛教信徒的观念中,佛像体现佛的肉身,经书代表佛的语言,而佛塔寓示佛的精神,经书不仅用于念诵,还用于供养膜拜。经书封板也因其护经的使用价值和卓越的艺术价值,成了佛徒香客顶礼膜拜的圣物。
(经板局部)
(宋代护经板释迦牟尼和随行八位弟子)
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