古典家具收藏要义

古家具收藏之风始于洋人。尽管清末民初的收藏大家中不乏搜藏者，但均未以此为主业，附带家中摆设，以图氛围。而洋人则以此为重，大规模地漂洋过海，陈列于豪宅大院、博物馆中。1944年，德国人古斯塔夫·艾克著书《花梨家具图考》，为其设立了第一个里程碑。1971年美国人安思远又著书《中国古代家具》，再度将中国古代家具以图录昭示，反映了洋人的艺术价值观。这两个时期，前者中国正处在内忧外患，战争尚未平定之时；后者则是文化大革命的连天烽火之中，国人显然无暇顾及。1985年，国人 王世襄将其大著《明式家具珍赏》奉与国人，姗姗来迟的家具研究才悄然推动了国人有意识的收藏。

仅二十年，国人对传统家具的态度调整180度，从蔑视到重视，弹指一挥间。对古家具的认识，也从一无所知到条条是道。每个藏家都兴致勃勃地将道听途说的经验添枝加叶地渲染，蔓延开来。

首先是对木材的认知。广为流传的传统硬木家具是由紫檀、黄花梨、鸡翅木、铁力木、红木等优质良材制做的，但二十年前分辨其类让每个人大伤脑筋。当藏家知道紫檀为王时，用酒精浸泡成为辨识此物的法宝。那时，每个商家家中都备有一大瓶酒精，以备做生意时验明正身。此招至今广为流传。殊不知，许多不是紫檀的木材也有近似紫檀木屑在酒精中的“云山雾绕”。

黄花梨家具是洋人的最爱，辨识黄花梨是当时商人的基本功。由于使用环境不同，黄花梨可能近乎于紫檀，也可能近乎于红木。上世纪八十年代末到九十年代初，这道难题一直困惑着许多商家。今天已成为祖国各地区的大商家，当时都有“走眼”的痛苦经历。

红木家具存世量极大，铺天盖地。从中去粗取精，去伪存真是每一个喜爱者必备的功夫。南北地区差异，时代风格变迁，都使红木家具千变万化，优劣难分。当时许多库房中的红木家具堆积如山，今天回想起来觉得不可思议，它们都上哪儿去了？

为了叙述方便，我将古家具收藏分为三个时期：第一时期为民国至1985年；第二时期为1985年至1995年；第三时期为1995年之后。

第一时期，除中国的少数收藏家外，如肖山朱家，北京费家等，西方藏家蜂拥而至。当时的收藏标准是家中的精绝之作，漆家具价值远高于其它家具，今天在美国大都会博物馆、美国费城博物馆、英国大英博物馆、法国吉美博物馆中都可以看到鸿篇巨制的漆家具，这都是这一时期流散出去的。至于硬木中的紫檀黄花梨家具，也有不少漂流在外，无法统计。

第二时期，是中国古家具流动的最快时期。仅十年时间，成千上万的优秀中国古家具以奔涌之势流向境外。由于国内刚刚改革开放，百姓们都奔向新的幸福，对古老的家具弃之毫不心痛，致使古家具收藏的最好时机丧失。洋人却在这场变革中大大受益，境外的中国古家具的收藏家基本上都在这一时期完成了收藏，包括美国加州的那座知名的中国古典家具博物馆（1996年在纽约将其全部藏品拍卖，大获成功）。

第三时期，中国开始有自己的拍卖行。古家具在拍品中虽数量寥寥，但影响非凡。残存在大街小巷的家具身价立刻倍增，国人自己开始注重家具带来的乐趣，注重古家具中蕴含的巨大财富。几百万元一件的家具让国人目瞠口呆。价格的飞速上扬，从客观上保存了一大批家具留在本乡本土。

由于信息业的发展，今天世界各地的拍卖均在同一起跑线。国人可以通过电话将远在万里之外的对手击翻，将心爱之物收入囊中，但前提是得预备足够的子弹。在这场争夺财富的战斗中，洋人与国人侧重不同，往往打不起来，使许多学者认为的重器依然滞留海外。国人的收藏热，还停留在初级阶段，肤浅、势利、缺乏远见卓识。今后是否涨价似乎是收藏的唯一标准。

说穿了，古家具的收藏标准仅有两点，优与劣，真与伪。优的标准在早期收藏中由文人所制定，后期收藏则是商人所制定。这就是收藏中不可避免的雅俗问题。古家具自身的文人化倾向是她的生命线，换句话说，古家具有今天的艺术成就，是古代文人的功劳。体会古家具的优劣应多读书，多看展览，多问专家。

真伪问题是每一个入门者的大敌。几乎每一个藏家都上过当“吃过药”，行内人把上当称做“吃药”，形象而幽默。中国人的作伪功夫天下第一，匪夷所思。作伪手段高明，层出不穷。这些手段非专家不能辨识，古家具行业中的高手公认全世界有此能力者不过百人。尽管如此，新人也不必担心，有的是招。毛泽东没用过枪，照样拿下中国。用心比用眼灵，思考是人类独有的本领，多想一会儿就可以茅塞顿开。