古建装修与古典家具、家居文化

住宅即生活。有什么样的人，就有什么样的生活；有什么样的生活，就有什么样的住宅。因此，设计住宅、设计家具与家居环境，也就是设计生活。

古建装修与中国人的居家情怀

“居移气，养移体，大哉居乎！”

这是君馨阁董事长袁剑君多年前编著的《古今家居环境文化》一书中引用的孟子两千多年前讲过的话，其大意是：居住环境可以改变人的气质，奉养可以改变人的体质。由此可见，我们的祖先在很早以前即意识到：居住环境对于人的生活乃至生命进程有多么重要。

每一个民族都有关于住宅的历史，又由历史沿袭形成了目前的居住现状，并在其中渗透了浓厚的家居文化。在袁剑君看来，中国传统的家居文化有着自己的讲究，比如：与使用的材料密不可分的砖木互补结构，以榫卯为核心的大木梁架结构，以四合院为代表的多进式封闭庭院，以正房、厢房、正厅、耳房等配搭的屋舍组合等。但是到了今天，大部分现代人都已告别了这类传统的住宅。西式高楼大厦代替了传统院落，独栋别墅和中式四合院只属于少数家庭。人们要通过居住环境来寻找民族精神家园、寻找中国人的根，大都只能通过两种方式：一是走进以还原古典家居环境为特色的各式休闲会所，满足一时的物质与精神消费；二是在自己的现代居室内进行古建装修，通过古典家具和家居环境的陈设搭配，实现民族情感的回归与自足。

“最近十多年，北京大小会所如雨后春笋一般涌现出来，它们的消费内容各式各样，但不约而同都以中国传统文化为主题，包括饮食文化、茶道香道、琴棋书画、保健洗浴等等，打的都是文化牌，而其中的环境必然都离不开中式古建装修。”袁剑君说，“君馨阁也正是为了适应这一时代潮流，开创了各式会所的装修业务，并定制与之配套的古典家具和陈设用品。”

由于在行业内起步早，在古典家具制作和古建装修方面有过硬的真功夫，君馨阁多年来在高档装修装饰和室内陈设方面积累了丰富的案例，不仅为一些高端会所，而且为一些使馆、星级宾馆等提供各种家具的配套服务（如凯宾斯基饭店、国家民航总局、首都大酒店、香江花园等）。在这些场所，喜欢异域文化的老外们找到了古老的东方风情，炎黄子孙们则在新古典家园中感受到自己的血脉与祖先息息相通。

古建装修与古典家具、家居之间的关系

君馨阁一向致力于传承和传播中国古典家具文化，其家具制作和古建装修都在行业内影响深远。2011年夏秋之间在首都博物馆进行的长达数十天的古典家具展，即由其出资举办。积极参与此类展会，与袁剑君对中国传统家具和古建筑关系的理解分不开。这一点，使他与其他装修公司或家具公司之间有了一大区别。

“做家具的不要光埋头盯着手里的家具，还应该时不时抬起头来看看古建筑，留意一下传统的建筑和装修文化。”袁先生说，“看了古建筑，可以更加明白家具一板一枨、线条纹饰的出处，懂得家具发展的历史源流，知道它们和古建筑在同一条文化脉络里，这样，你做出的家具才会在大的方向上不出错；而了解家具的结构原理、工艺特点、纹饰风格等来龙去脉，你才可以更好地把握创新尺度，站在古人的肩膀上，融会贯通东西方建筑和装修文化的精华，做出更好的东西。”

袁先生指出，出于节约用地、建筑高楼大厦的需要，中国城市的现代建筑越来越多地使用了西方建筑手法。怎样把中式风格加进来呢？要把握一个原则：家具和装修都要适应大空间需要，像故宫的各个大殿，里面家具和殿内空间以及隔扇门窗装修都是一致的、相互和谐的。

据其介绍，君馨阁的许多功夫，都源自清宫造办处的传统工艺。他们集中了宫廷技艺的传承人，善于通过各种雕刻手法来表现家具和装修中的古典韵味。君馨阁的中式装修继承了中国古建筑的大木作、细木作传统，由建筑空间内装潢装修、中式家具、中式陈设等组成。室内陈设上，则注重采用中国书法绘画、石刻木刻、玉器、瓷器等传统文化符号，并充分结合古代的祥瑞纹饰，硬装与软装修有机结合，营造出的栖居环境饱含了传统的文化内蕴、诗情画意。

对于中国建筑和装修陈设文化，袁先生有深刻体悟：“建筑、家具和家居陈设是人们栖居生活中不可分割的整体，打通了与自己相关的门类，更容易把活计做精。”目前，享誉京城的君馨阁清水坊茶园、即将开业的梓宸汇高端会所，都是其古典装修工程杰作。他透露，这些还只是做大型会所的前期铺垫和预演，不久的将来，他会推出占地数十亩的大型会所，为京城高端人士提供更大的精神栖居之所。

现代住宅装修要传承古典文化，又要因时而变

在京城古建装修领域，君馨阁向来以实力说话。在古典家具的制作上，君馨阁是起步最早、活儿做得最精的一批企业中生命力保持得最旺盛的；在古典装修装饰上，君馨阁和一些设计公司结成了产业联合体，但又远比一般设计公司内行得多。袁剑君与古建、古典装修、古典家具打交道太深，按他的话说，对于古建筑的装饰装修，他比对自己家的锅碗瓢盆都熟悉。

袁先生强调，做装修要懂得古建筑与家具之间的关系，它们有一种内在的对话，外行人容易破坏这种对话，只有内行才能做出和谐的装修环境。如唐宋家具和明代家具，造型简朴，注重实用，简单的雕饰恰到好处，起到点睛作用，不做更多的装饰，这与同一时代的建筑风格相一致。到了清代，家具注重雕镂彩绘，装饰越来越繁复，除了当时王公贵族对家具的贵族化要求外，与清代的建筑发展也有关系，因为清代建筑就讲究雕梁画栋，装饰手法很铺张。懂得这一点，在造型上才能不串代，不闹出“关公战秦琼”的笑话。

另一方面，装修中也要体现对中国传统风水文化的尊重。袁先生说，实践证明，风水并不是一种“迷信”，而是一门丰富而又深奥的学问，它是中国传统文化的重要组成部分。风水又称堪舆术，堪指观察天，舆指勘察地。风是我们生存的空间和呼吸的空气，水是我们吃的水以及水文、水质，但归结为“风水”两字后，又远非可以看到的实物这么简单。它讲究的是天地人的合一、人和居住环境的和谐相处等。不了解这门学问，古建装修就做不到位……

袁先生把君馨阁的装修思路归为“新古典主义”。他意识到，目前很多人喜欢古典，但对于现代人，纯中式的东西接受起来有困难，这是历史原因造成的。“因为住宅风格的改变，在中式装修中也需要引入现代元素、欧美的元素，纯古典的元素拿到现代建筑中有些地方也需要改进。比如传统四合院的布局，正厅、耳房、两侧厢房等跟现代居室不一样，做装修时要做出适合今天环境的东西，不能一味仿古，光仿是没有出路的。如电脑桌、电视柜、沙发以及卧室、餐厅、玄关里的一些家具，都要进行一定的改良。总之，你要与时俱进，因时而变，用中式元素承载的传统文化，去理解和关照现代家居，才能做出适应现代人实用和审美需求的环境”。