马王堆“出土”的家具灵感

马王堆“出土”的家具灵感

——马王堆漆器装饰元素在新中式家具设计中的运用

马王堆汉墓漆器的装饰纹样、装饰色彩无论从文化还是审美的角度都具有广泛的传承性和适用性，是新中式家具借鉴、吸收的源泉。随着社会的发展，人们不仅注重家具的功能与造型，还希望家具具有一定的历史与文化积淀，能使人产生情感的联想与共鸣。笔者认为，应该在充分了解马王堆漆器装饰元素所具有的象征及表意内涵基础上，结合时代特征和现代人的视觉审美观念对马王堆装饰元素加以提炼和运用，使之在新中式家具中得到再现和提升。

一、马王堆漆器装饰装饰纹样在新中式家具设计中的运用

1.直接引用

直接引用就是保持古色古香，原汁原味。马王堆漆器中的装饰纹样生动流畅、舒展平缓，给人一种抽象曲线的飘渺和升腾，表现了楚人超然物外的想象。马王堆汉墓漆器中的很多纹样仍是适合我们现在引用和发展的，如云气纹、卷云纹。作为云纹构形元素的勾卷形具有极强的演绎能力，使得云纹在一定的结构模式下能屈能伸，既可以在任意的平面与空间做自由的变化安排，也可以在限定的平面与空间范围中作适合的处理。如该沙发构件（图1）是从马王堆漆器装饰纹样中提炼出云纹的基本形（图2），然后对云纹直接利用。因为这种大小长短不定的纹样特别适合用来在铺陈装饰图案填补大小长短不等的空白，又可增加神话般的神秘气氛，从而达到一种繁复、饱满的装饰效果。同时这种随意舒展的造型符合楚人追求自由浪漫的精神要求。正如《庄子·逍遥游》中所说：“乘天地之正，而御六气之辨，以游无穷……乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。”同时提炼的云纹也可以结合其他图案做组合变化提炼。

2.意象运用

现代设计审美层次由单纯追求纯形式美感发展成为强调兼容文化意义的表现。正如已故美国设计师保罗·兰德所指出的那样：“设计就是元素的造型与内容的传达，设计也是注视，是主张，是观点和社会责任感。设计不仅仅是组合、排列和编辑，它能够提升价值和含义。”我们对“意”的追求是提升、发展马王堆漆器装饰元素的重要一环，在创作中不断发现隐藏在传统符号后面的深层“意”指，从而创造出有骨有肉的设计。

凤纹是马王堆漆器装饰纹样最重要的纹饰之一。凤是中国古代传说中的一种神鸟。商周时期人们视之为神灵、权力而崇拜；汉唐时期人们视之为瑞物、祥鸟而敬奉；宋代以后，凤的形象才逐渐摆脱宗教神秘色彩，在民间普及，成为各类工艺品的装饰图案，象征幸福美满、喜庆吉祥。如新中式家具局部装饰纹样（图3）是对马王堆漆器装饰纹样凤鸟寓意（图4）的提炼。楚人尚凤，因为楚人先祖——祝融（黄帝曾孙高辛时的“火正”。火正，是当时掌管农时、天象的重要之官职）死后被尊为火神。鸾，凤的一种，中国远古传说中火中再生的不死之鸟凤凰，就是火神，就是祝融的精灵。所以凤鸟在楚人心中就是祝融的化身，也是楚民族精神的象征。马王堆漆器中凤鸟纹千姿百态，它们体现了楚人“人心营造之象”，是楚人理想和寄托的化身，成为真善美的神灵，是吉祥美好的象征符号。屈原《楚辞》中有“吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜”句，凤鸟出现，天下大康宁，也使人长寿。虽然中国传统文化符号背后的“意”是隐喻的、间接的，但这种“意”所传达出的吉祥寓意，无论古人还是现代人都一样接受，因而传统符号背后的吉祥意味同样适用于现代设计，同样符合当代人的审美情趣。

龙纹是马王堆朱地彩绘漆棺主要的纹饰之一。楚人认为，龙是吉祥的化身，有升天成仙的寓意，它还能为人们辟邪除凶。如朱地彩绘漆棺盖板的纹饰中龙纹（图5）占据着画面的主要位置并作为主体纹饰，其中有虎爪蛇尾，蜿蜒曲折、动感十足。其实龙纹最早出现于西周，成熟于商代，龙是我们祖先独创的一种精神文化的产物，是人们虚构出来的神物。龙的意义在发展过程中被人们赋予了很多文化涵义，主要是水神、祥瑞的象征，专制皇权的象征，民族文化的象征等。龙纹运用于现代家具设计装饰，有利于提高家具的附加值和内涵，给人以精神的慰籍与享受。而新中式家具局部的装饰纹样（图6）是对马王堆漆器装饰纹样龙纹寓意的提炼。

3.抽象运用

用抽象、简练的形式对马王堆漆器的传统文化元素进行提炼、概括，并以新的现代形式去表现、反映传统文化内涵和神韵。康定斯基曾说过：“经过抽象处理或本来就是抽象的形式本身并无多大意义，重要的是他们所具有的内在共鸣，它们的生命。”在对马王堆漆器的传统文化符号进行深刻理解的基础上，对马王堆漆器符号中的一些元素加以提炼改造，使其在传统的基础上更具时代特色；将马王堆漆器几何装饰传统符号（图7）的构成方法与表现形式直接运用到现代灯具设计（图8）中，用以表达新的设计理念。设计的构成形式符合现代人的审美观念。

二、马王堆漆器装饰色彩在新中式家具设计中的运用

长沙马王堆出土的漆器外表髹黑漆或黑褐色漆，内壁髹朱漆，也有小部分内外皆髹黑漆。如长沙马王堆一号汉墓出土的云纹漆钫（图9），此漆器表面髹黑漆，器内髹红漆，盖顶朱绘云纹图案。马王堆漆器对于色彩的独特使用，与楚人的信仰及文化理念是息息相关的。因为他们坚信自己是日神的远裔以及火神的嫡系传人，因而产生了用色的风尚。

在中国古代，红色象征生命和希望。而黑色在中原文化中是神权、政权的象征。它是一种高贵、庄重的色调。中国自古就有“不言色者皆黑”之说。这些足以体现中国人对黑色、红色的喜好了。所以马王堆漆器装饰色彩中的红、黑两色的经典运用对现代家具的设计具有很强的借鉴意义。如时尚的红黑经典漆彩家具（图10），大面积使用红与黑这两种颜色，既低调华丽，又得体得礼。红色尽显热情浪漫，而黑色则体现了冷静神秘的内涵，正如吕品田所说：“中国大漆的黑，不是一团漆黑，而是黑里透亮，黑里透出一些很细致的变化，是隐孕、充盈着一种生机的混沌感觉。它黑得很空灵，黑得非常有深度，显示了中国对敦厚品德的文化认识。”黑色和红色作为某种约定俗成的象征性的语言符号运用到现代家具设计中，既提升了现代家具的文化底蕴，又满足了现代人追求时尚、高贵的消费心理，并体现了产品的档次感。（载于《中国红木古典家具》杂志2012年第六期，作者：夏宾 张仲凤）