附《新三字经》序

《三字经》自南宋以来，已有七百多年历史，是不可多得的启蒙读物。文笔自然流畅，深入浅出。内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说。言简意赅。例如，文中仅用二百多字便概括了中华五千年历史的变迁，历来备受赞誉。已被联合国教科文组织列入《世界儿童道德教育丛书》。

关于《三字经》一文的作者，主要说法有三：

一、明代《广州人物传》《广东新语》和清代《大云山房记》以为作者应是宋末区适子；

二、清代邵晋涵认为《三字经》为明代黎贞撰，亦有区适子所撰，黎贞增广之说；

三、一般说来，认定《三字经》作者为王应麟者居多。王应麟（1223-1296）是南宋学者。字伯厚，祖籍河南开封，号深宁居士。《宋史•文天祥传》记载：“（文天祥）年二十举进士，对策集英殿。帝亲拔为第一。考官王应麟奏曰:‘是卷古谊若龟鉴，忠肝如铁石，臣敢为本朝得人贺。'”而后凡二十七年，吾祖文山公忠肝铁石，“庶几无愧”，可见王应麟青眼卓识。至于王应麟之才学，有千余字的《三字经》为证可也。

其实，《三字经》的作者是何人，并不是这里要讨论的。重要的，是千百年来这些文化传播者对中华文明的那种责任感、使命感，值得我们大书特书，永远铭记。

斗转星移，时代的车轮已驶入了21世纪。人们呼唤新的人文经典。占祥同志及时感觉到了这个时代的脉搏。他以强烈的爱国热情，生动流畅的语言创作了《新三字经》。根据和谐社会的需要，论述了千百年来人们所信奉并推崇的“仁、义、礼、智、信”。论述了“真善美，是三金”；“德智体，是三好”；精气神，是三宝”；“松竹梅，是三友”；“天地水，是三元”……老朽晚年提出的“正清和”哲学理念也被他兼收并蓄在《新三字经》中加以论述。“笼天地于形内，挫万物于笔端”。其难度可想而知。

占祥同志从事了半个多世纪的青少年思想道德教育。先后倡导了“五讲四美”“德艺双馨”等有全国性影响的群众活动。写出了《人生宝典》《人生镜语》《人生感言》《人生漫步》《人生歌谣》等近百万字论述人生哲学的专著。相较之下，仅1416字的《新三字经》虽然不长，分量却不轻。可以说，这本《新三字经》既是一本启蒙“小书”，也是一册论述人生哲学、倡建和谐社会、弘扬中华文化的“大书”。相信诸君读后自会有所感悟。

占祥同志是一位多才多艺的领导，更是一位善于学习，将国家兴衰时刻放在心上的“文化苦行僧”。《新三字经》初名《和谐三字经》，可见他一片丹心。然占祥同志虚怀若谷，听取老夫的建议，更名为《新三字经》。斯意则在千秋也。是为序。（国学大师怀沙）