本世纪初的一段时间,曾经在杭州九溪养病。养病期间,喜欢起了临窗品茶。窗是落地的,四扇,卐字格,推却后开度敞阔,外面的风景没有一丝遮拦,全都扑进眼睛里。山无棱,水光天色泛着寥阔,流云很安静地从山顶那儿徜徉过来,眼睛里满是葱郁的绿。茶杯里的汤色也是绿的,是那种乳色瓷釉中雕嵌上的一泓淡绿,还轻轻地蒸腾着水汽。茶香氤氲着,在室间弥漫,使人陷入到一种濛空的意境中。这时候,人是不能被外界的声音打搅的,因为醺然中犹如大梦,是逍遥的状态。尤其是养病之人,比如我这种心脏极端不好的,眼静,则心静。我想,这就是茶里面的韵致给我带来的好处了吧。
其实,如此景致不过是生活里的一个瞬间,它是忽然凝固下来,被印到脑海里去的。我们的生活呢?则是由如许多的景致串联起来的,这是何等的精致!精致的还有其他。当天地六合,夜幕慢慢地、慢慢地,将眼前的风景染成一片濛濛的淡墨色,思绪的痕迹就会逐渐洇开来,把窗前的自己若有若无地裹进去,让自己也变成这风景中的一个人物,使精灵和这瞬间的韵致混同起来。景入画,身也入画,那么,被我称之为精灵的思绪呢?是否也可以在如此的景致中做一番画中游呢?但愿,却不能如愿。为何?居间远不能避去世间攘攘,是俗也!
朋友来了,还带来了医生。这是我在养病期间最常见到的一个人。朋友给我弄了这么一套依山临溪的大房子,可以远阔钱塘,又被九溪十八涧环绕,虽然离城远,但溪水淙淙,离静则很近。医生大赞,说这样的地方适合养心。除此外,医生对这一屋子的家具也格外赞赏。
家具是朋友从东阳弄过来的。冰裂纹隔扇一侧,圈椅七八把,花几一两只,罗汉床一架,却没有炕桌。青花瓷的花盆,绿萝长蔓垂地。这是我日常经常坐着的地方,临窗远眺,手把一个古瓷茶盏,闻香品世,说不上多好,静则是必然的。坐累了呢?就躺着,仍然是面临格窗,让天色洒到脑门上。朋友见了,说这种状态很逍遥,甚至连他都想大病一场了。我苦笑,病中之人,无异于带枷赏舞,心动而身死,何时方能化外?简直是痴心梦想罢了。
而那时,我确实是不能动一步。医生告诉我,只要稍微剧烈点的行走,心脏就有崩裂的危险。否则,就不会选择去做心脏置换术。之所以没做,是因为配型难,只能是等待。这,也成了我来这里的主要原因。也因此,我每天只能在这所大房子里做囚犯。平躺,或者斜坐。我住的地方,离灵隐寺不远,却不能前往。一次,听到朋友说,他带了几个人前去,专门拜了药佛,以祈平安。听罢,心里酸涩,似乎真是欲离之人。
灵隐寺,曾数次前往,不过均是远道。以往去,说穿了,有作态之嫌。似乎道不远则心不诚。如今离此地如此近,却不敢近享佛缘,是耶非耶?朋友似乎看穿了我的心事,莞尔一笑,吟诵道:佛驻云林禅色生,经年香火熏就成;此地非比寻常处,钟鼓不过北高峰。这诗句,还是我在上个世纪末游灵隐寺时写的。那云林禅寺的蓊郁和光阴,伴着晨钟暮鼓,有多少生气,却飞不过北高峰去。不曾想到却是一语成谶,如今,病中的本人不也如那钟鼓一样被这所房子禁锢起来了么?这么一想,惶然凄咽莫可名状,只能长叹一声。
三个月以后,我离开了那里,因为配型实在太难,不得不放弃。临行前,几个朋友来了,围坐在那几扇卐字格窗前,品茶,闲聊。屋里的光线很暗,天光洒进来,我斜躺的罗汉床和那些圈椅,油光光的,色泽深沉厚重。朋友问我,在想什么?我叹了口气说,恐怕此去经世,再也不能重享这静谧中的安详了。临别茶一品,来世再逢君。若能有命在,必来报君恩。朋友听了,不语。临上车的时候,还给我塞了包茶。茶是平安!几年后,当我的病已经大好了以后,再次来杭州,只是,那所房子已被拆迁,那些家具,也不知所往。朋友还在,只是当年的九溪十八涧风光和那所房子,只能深深地留在记忆中了。
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[ 网站编辑:李玉华 ]
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