明代徽州木雕“牡丹亭”
传统“徽州四雕”之一。徽州山区盛产木材,建筑物绝大多数都是砖木石结构,尤以使用木料多,成了木雕艺人发挥聪明才智的用武之地。徽州木雕用于旧时建筑物和家庭用具上的装饰,遍及城乡,分布之广。宅院内的屏风、窗楹、栏柱,日常使用的床、桌、椅、案和文房用具上均可一睹木雕的风采,几乎是无村不有。
徽州木雕的题材广泛,有人物、山水、花卉、禽兽、虫鱼、云头、回纹、八宝博古、文字锡联,以及各种吉祥图案等。以人物为主的有名人轶事、文学故事、戏曲唱本、宗教神话、民俗风情、民间传说和社会生活等题材;以山水为素材的,主要是徽州名胜,如黄山、白岳、新安江及徽州各县具有代表性的山水风光;以动物、花木、图案为内容的,一般呈连续图样形式,亦能独立成画。
徽州木雕根据建筑物体的部件需要与可能,采用圆雕、浮雕、透雕等表现手法。木雕在徽派古建筑上,通常用手架梁、梁托、斗拱雀替、檐条、楼层栏板、华板、窗扇、栏杆等处。木雕的边框一般又都雕有缠技图案、婉转流动,琳琅满目。
这些宅第民居多用原柏、梓、椿、银杏、楠木、甲级杉树等木材建造。为炫耀本材品质的高贵,均不加油漆,以免影响雕刻的细部,同时可以显出本材的本色柔和及木纹的自然美。木雕既考虑美观,又要重视实用,大凡窗子下方、天井四周、上方栏杆、檐条,采用浮雕较多,在梁托、斗拱以至月梁上使用圆雕较多。
在家具方面,应用木雕较多的,是床与衣橱,主要用高级木材制作。一般均用朱漆和金箔装饰木雕的表面,使其更加鲜明生动。
明代初年,徽派木雕已初具规模,雕风古朴粗犷,以平面淡浮雕手法为主。明中叶以后,随着徽商财力的增强,炫耀乡里的意识日益浓厚,木雕艺术也逐流向精雕细刻过渡,多层透雕取代平面浅雕成为主流。入清以后,对木雕美感的追来更强,涂金透镂,穷极华丽。今天,在原徽州辖县内木雕精品仍然随处可见。
歙具黄村一家民宅,在梁、仿、榇、斗拱上全部精雕细刻,装饰着灵兽、百鸟、蝙蝠等图案,布局严谨,造型优美。楼下围着天井的24扇镂花隔扇门,上半部是连续图纹漏窗,下半部是浮雕花鸟隔板,连接上下两半部的中间横板,全雕着戏曲故事,内容皆出自《三国演义》戏文。在堂前右侧登楼的门口上方有一幅用浮雕与镂雕相结合的木雕画,背景是山石岗峦、竹林曲径,画中大物有一位年轻妇人倚窗眺望,一个男子夹着伞,背着包袱,在山道上走来。这是一幅反映主人在外经商发迹回乡的“商旅回归图”。画面人物长仅盈寸,却刻得眉眼毕现,栩栩如生,倚窗妇人凝眸远望,神态忧戚而专注,流露出盼人归来的脉脉情思;行旅男子,则是风尘仆仆,行色匆匆,归心似箭。构图精巧,造型生动,堪称现存徽派木雕中的精品。
徽州木雕艺术历代名工辈出,刘铁笔、汪晟、汪老五、黄异人、张立夫等人在史料中均有记载。他们的木雕艺术,代代相传,今后将更加发扬光大。
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