与您探讨：给家具开光值得提倡吗？

一个多月前，去广东游玩，在观音寺碰到这么一件事。那是上午，我进入观音寺山门的时候恰好是9点来钟，通往大雄宝殿的石子路上行人很多，其间还有不少香客。广东一带信佛的人多，这一点不奇怪。奇怪的是，这些香客接连不停地往大雄宝殿里搬着交椅。一个寺庙，弄来这么多交椅干吗？我顿生疑惑。随行的朋友也很奇怪，不知道观音寺在搞什么。信步趋前，来到大雄宝殿外面，展眼往里一看，几十把交椅整齐划一地排列在那里。看到这里，我逐渐明白了，原来这里的住持正在给大雄宝殿里的那些交椅举办开光法会。

给家具开光？当我脑子里明确了这样一个概念以后，立刻就产生了一个疑问：给家具开光，是不是红木家具企业在给自己的产品寻求炒作的素材？消费者朋友们会认账吗？回到北京，我走访了一些消费者朋友，想问问他们的看法和观点。不曾想到的是，这些消费者朋友的口径竟然非常统一，觉得给家具开光当然是一件大好事，虽然购买红木家具是一种商品行为，但是购买红木家具的过程中，能把慈悲请回家，只有好处没有坏处。

消费者张群力，男，58岁，戏剧工作者。张先生认为，佛教文化，尤其是汉化佛教，是中国传统文化中的经典和底蕴。其劝导人心向善，法自天成，注入的其实就是一个慈悲心。有很多朋友们总是听说佛教里的慈悲，却不知道慈悲为何物？其实，慈悲就是佛，就是大乘，就是善。给家具开光，就是要把佛教文化的信息给家具注入进去，这当然是好事。他觉得，我们国家目前不管干什么，都是商品味道太浓，文化味道太弱，或者说当代文化的主要特征就是商品文化，对于中国这样一个有着悠久历史文化积淀的的泱泱大国来说，是不可想象的。所以从他的角度来看，他认为给家具开光是一种传统文化的回归。落实到商品属性来说，他觉得也是值得提倡的，他会积极地花钱去请。他觉得，佛是慈悲，有缘者拥之。

消费者朋友王亮，男，56岁，国家某部委设计院工程师。王先生觉得，商品就是商品，如果把红木家具里注入一种文化的理念，而且这种理念又是看不见摸不着的东西，太虚了。作为消费者来说，他购买的动机永远考虑的是家具的实用性，而不是什么很虚的内涵之类的。再说，王亮先生觉得，给家具开光，本身就有封建迷信的色彩在里面。虽然有一些封建迷信的东西可以列为中国传统文化的范畴，但时代是发展的，目前的这个时代对于迷信起码是不赞成的。王亮还觉得，退一万步说，如果把佛教文化和挣钱联系到一起，本身就是炒作。

记者调查过程中发现，王亮先生的观点，在当代年轻人群体当中不在少数，有一些年龄在50岁以上的人，基本也持有这个看法。他们认为，佛就是佛，佛讲究的是普度众生，赐人以福泽，而不是积极参与到商品社会中来，如果连佛教都充满了铜臭气，还是佛教吗？还能是人们的信仰吗？佛缘佛缘，一是等待有缘人，其次是为了布善。

还是一种观点认为，佛是很神圣的，是人生灵魂的寄托之所，亦是信仰。作为人实不该对其以需求而借其名。如此，就如同绑架相近，对佛及中国传统文化，无半点敬畏之心，只是根据商业需要任意拿来为已所有，往小里说是大不敬，往深里说则是对佛教的亵渎，此风不止必危于民意，所以给家具开光的做法实为炒作，并不能改变家具的品质，不值得提倡。

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