中国古代艺术的凄美绝唱--唐三彩

2013/11/14 9:35:00 来源：中国红木古典家具网作者：高唯唯

在河南洛阳当地有句俗话说“生在苏杭、死葬北邙”。北邙山位于洛阳城外北3公里处，环境幽美，水深土厚，自东周以来就是历代帝王及达官贵人的殡葬风水宝地，是洛阳城外古墓葬比较集中的地方，民间则有“邙山墓多无卧牛之地”之说。

南石山村的位置正处于邙山之岭上的腹地，光绪二十五年（1899年）清政府在勘探陇海铁路路基时，意外的发现了许多姿态各异、色彩斑烂的釉陶随葬器，引起轰动。当时国内著名的古器物学家罗振玉、王国维二位教授对其进行了考证，认定它是唐代的陪葬品，它始烧于初唐，盛于中唐，衰于两宋，因它始烧于唐代洛州河洛地带，也就是今日的黄河和洛河一带，因它又是以黄、绿、红三彩为主的釉色，故称它为唐三彩。

后来，罗振玉在他的著作里面对唐三彩作了比较详细介绍，说唐三彩这个东西是古代墓葬明器见于人间之始。当时唐三彩的价值就引起了海内外收藏家的重视，使之身价倍增。洛阳北邙山上的古墓从那时至今天已被历代盗墓者挖反复盗挖。

1942年，赵汝珍以“唐三彩”命名，入编《古玩指南》。唐三彩釉色以赭、绿、蓝、白、黑居多，我国传统色彩理念，黑白不为色，故称“三彩”。古语“三”即多也，如《史记·孔子世家》云“读易韦编三绝”，意指读书用功，穿竹简的绳子因多次翻阅而断裂。故“三彩”，意为多彩缤纷。

汉代的低温铅釉陶器，是三彩陶艺之始。经唐代的高潮后，至宋代，清淡风雅的文人情趣，对三彩陶艺也产生了影响。宋三彩从唐三彩施釉酣畅淋漓的境界中淡出，制作了许多日常家用的枕、盘、瓶、杯等精致的小品。色彩是最通俗的审美对象，三彩陶艺突出了釉色的审美力度和装饰趣味，代表了中国古人独步世界的审美情趣。唐三彩的美丽，是一种死亡之美，唐代的厚葬之风，也许可以理解为唐人对死亡的尊重。当一个民族对死亡如此尊重，并进行了如此美丽的装饰时，我们可以一看到了这个民族面孔中的狞厉之美。