马神究竟为何人开始的,这里面有好几个版本。马神全名叫“水草马明王”,又叫“马天君”。一说他是天上的天驷星;还有的说他是殷纣王之子殷郊,即《封神榜》里的殷郊;也有说他是汉武帝时候的大臣、匈奴王子金日磾[dī],而马神庙就是供奉这些马神的庙宇。
北京曾经有不少著名的马神庙,像京西北郊就有多座马神庙,因为京西古道是进京的必经之地,上个世纪三十年代,许多进京的队伍由马、骡子、骆驼什么的来运载货物和人,为了保证马匹的补给及祈祷神灵护佑马匹的健康,沿途兴建了不少马神庙,像上面提到的阜城门外的马神庙就是其一。又如景山东街原来叫“马神庙街”,里面也有座马神庙,是明朝时为御马监建造的祭祀马神的神庙,御马监说白话就是皇上家的马棚,而且到了每年的农历六月二十三马神的生日,官方还会举办一些祭祀活动。而北京最早的马神庙位于现在宣武区南横街一带,建于隋朝年间(601-604年),开始称为“白马神寺”。高秘书长还介绍,今天在北京要想切切实实感受马神庙文化,就得到居庸关马神庙了。这座马神庙始建于明代,现在我们看到的是1997年重修的。庙里供奉着马王殷郊、马王房星、土羊二神等11尊神。在古代,居庸关常年驻军,战马很多。修建马神庙可能就是为祈求战马健康,更有战斗力。庙里还有些神是与马密切相关的,如土羊二神是引路、开路的神。
在农耕社会,马与人们的生产生活密切相关,保佑马匹健康强壮就是保佑人们生活的安康,这种对马神的信仰从某种意义上说也是一种实用主义的体现。而老百姓传说中的马王爷三只眼,可以说是“天目”,或者说是“智慧之眼”。其实我们每个人都有智慧之眼,只是有没有打开而已。无论是人与马的关系也好,还是在人与自然的接触相处过程中也好,我们不是要改造自然,而是尊重自然,感恩自然,适应自然,与自然和谐相处,才能达到天人合一。
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[ 网站编辑:李玉华 ]
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