黄伟/文、图
引言:“中国迟早会产生一个悠闲的以艺术为中心的阶层,文人这个阶层还会回来,千百年来他们一次次被毁灭,又一次次重生。”
从大阪到京都,也意味着坐上机器猫的时光机,来到中国的唐宋时期。这座日本历史上的都城始建于794年,曾经是日本的首都平安京(794~1868年),因保存完好,故有“千年古都”之誉,这里留下了许多耗费时日建造起来的寺院和神社,平安京是按照中国的样式忠实的设计的都市,模仿唐代的长安和洛阳。
日本的政治文化溯源于中国唐宋,京都的唐宋风貌奇迹般地原汤原汁地保存至今,更有许多明代的古迹。
由于日本相对于中国而言,战事较少,再加上海岛天险,屡次挡住外敌入侵。最关键的是:日本天皇千年未易过主,天皇为其统治利益从当初先进的中国复制了儒家文化和忠、孝、义及各种礼制,但为了独霸天下,狡猾的日本天皇没有把“仁”字引进,因为按中国古训,如皇帝“不仁”于天下,天下人可以废之。所以才有“敢把皇帝拉下马”的俗语。但日本天皇家没用仁字约束自己,也就没被换过(239年至今),很多文化传统得以一脉相传下来。但我们汉文化5000年来,战争和改朝换姓不断,每百年必有大战,将不仁的皇帝拽下马后,一拨又一拨的加上新皇帝的喜好,汉文化就像个大包子,不停地加馅,在接纳儒道佛三位一体的基础上,更包容了多民族文化,当被外族侵入时,还得包下外族文化美学的新肉馅,在不断地做加法。
日本屡有战事,但都是小打小闹,翻天覆地不过几个将军幕府的争斗,天皇还是那个天皇,他们家的统治地位没有被打断过。从中国复制的唐宋文化也因此一脉相传下来。在中国已很少能看见唐宋时的建筑原貌,而京都有。甚至在中国已很少的,展现佛儒道合一的禅宗美学和佛教极乐世界的庭院意境在家家户户或街角都能见到。可以嫉妒地说:日本人保留了宋明文化的很多精髓。宋明文化的魂就是做减法。说得牛点就是后现代——极简,少到不能再少。和万物一致,归于道,见素抱朴。
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