海岩从文化角度谈明清家具：血脉让你瞬间去“爱”

王福永/文  袁德/摄影

 

(本网原创文章)

 

　　在前不久举行的中国红木家具市场展望座谈会上，著名作家海岩从文化角度，谈了对明清家具的认识。一位业内人士听了海岩的谈话后表示，他从事红木家具制作十几年了，以前开过不少座谈，与会者不管何身份何专业，谈红木家具必谈文化，似乎不谈文化就说不透红木家具。听了海岩的谈话，才知红木文化应该是这么认识的，以前我们谈的听的太有局限性了。

　　海岩先生是一位红木家具爱好者，他说参加中国红木家具市场展望这样的座谈会，就像游子找到了组织。他从不把从事红木家具企业的朋友看成是企业家，而看成是艺术家。他认为中国是一个文化弱势国家，当前中国经济的发展大大高于文化的发展，比如，现在我国每年引进国外的图书是1万多种，输出只有80多种；电影大片每年引进40多部，输出为零。应该很好地弘扬中国传统的主流文化和优秀文化。作为红木家具企业，也应该提高软实力，从文化上做很好的提高。

　　海岩先生讲，最能代表中国人水准的文化应包括很多方面，文学、艺术、戏曲等，物质文化方面的如瓷器、织绣、玉石，红木家具是和他们并列的支脉之一,他们共同组成传统文化。

      我们现在所说的红木家具，主要指明清家具，在明清时不作为艺术，只是实用。但现在国内外公认，我们的红木家具是无与伦比的。尤其是明代家具，代表着一个时代，代表着家具的顶峰。

　　明代文人士大夫厌恶政治，崇尚代表汉文化的儒、释、佛等文化流派。他们退居山林，从事劳作、修建园林等，园林的建造需要高雅的家具来匹配，于是掀起了家具制作的革命。独特的时期，独特的视角，独特的系统，产生了独特的家具。明代家具讲究天人合一，所以黄花梨成为当时最好的家具用材，因为黄花梨的纹理、颜色和材质，符合文人心目中的最高境界。

　　清代统治者非常喜欢紫檀的庄重大气，既适合雕刻，又容易表现主题。明代时期，时尚都是从皇家、官宦家推广，慢慢到民间，统治阶级的审美决定着全民族的审美。但是沿续到几百年后，仍没有灌输到每个人的血液中，这就像我们有些学洋文的年轻人，受到了西方文化的熏陶，但在我家看到古典家具后，瞬间就喜欢上了。

　　很多文化的传播在于战争的存在，八国联军侵略中国，火烧圆明园，抢走了我们大量的明清家具，这是我们不愿回顾的历史。但从客观上看，这使得我们的明清家具也走向了世界，并对欧洲家具产生了很大的影响。比如，欧式家具的三弯腿就晚于我们明代的三弯腿。再如，圈椅已成为中国传统文化的符号。

　　古典家具讲究型、艺、材、韵，我看还不止这些，比如色、境，就是环境，家具所处的环境，都是非常讲究的。现在我们有些家具，做得还有欠缺，套用一句瓷器的语言，叫做“上不够精美，下不够朴拙”。但这挡不住我们喜欢红木家具，起码有一点无可争议，那就是紫檀、黄花梨的成长是以百年计，喜欢这些木材的人却是与日俱增，买得起这种家具的人，每5年多增加一批。经济发展带动着文化，文化反过来也促经济。