皖南民俗家具研究（16）

作者：张亚池 
 （本网原创文章）

5.5.2装饰特征
    皖南民俗家具作为一种民间艺术，和其他民间艺术一样，具有强大的生命力，世代相传，不断发展，同时也表现出它显著的地域性特点，具有不同的文化内涵和艺术思维方式。其主要的装饰手法是雕刻，其次是油漆、绘画和镶嵌，相关技法在前面章节已经有详细论述，这里就其题材和特色作以分析。
5.5.2.1 装饰题材
(1) 纹样图案 
    皖南民俗家具装饰中，纹样图案寄寓思想丰富，传统的纹样中体现出民间对生活的热爱和美的追求。其题材内容有一代代相承的脉络，又受其他地方风格的影响，形成了典雅秀美、朴素自然的皖南特色，内容多样，毫不张扬，与其民居建筑融为一体。有时也略加创新，使线条富于变化，力求摆脱呆板模式的束缚。 
    皖南民俗家具中，常见的纹样图案有民俗题材双喜、寿字、福字、花草拐子、草龙拐子、祥云纹、如意纹、灵芝纹、幕云卷草纹、花草纹样、回纹、龟背纹 冰裂纹、流云纹、飞天纹、柿蒂纹、古钱纹、金锭纹、方罗纹、剑环纹、莲花瓣等等。

   

5-5-8对称靠背椅纹样

    A 寿禄、双喜寿字纹 
    同一纹样的应用部位和表达形式各异。如寿禄、双喜、寿字等纹样，装饰的部位多为椅背，但是体现的字体和造型不一样。

  
    
图5-5-9圆寿纹样

 

图5-5-10靠背椅透雕双喜纹满顶床板浅雕双喜纹

  
图5-5-11方寿纹样

    B 花草拐子纹样 
    在皖南民俗家具中花草拐子纹样各具特色，大多被用于方桌的枨、牙部，现把具有代表性的方桌的拐子纹样作一介绍。 

    图5-5-12对最常见直拐与圆拐运用图案作一比较。 
    方桌中直角拐子纹样出现较多，但是拐子纹样各不相同。主要表现为以下图案：常规花草拐子、简化花草拐子纹样、花草拐子结合卡子花、简化花草拐子结合卡子花。

 
图5-5-12直角拐子纹样和圆弧拐子纹样

图5-5-13常规花草拐子

图5-5-14简化花草拐子纹

图5-5-15花草拐子结合卡子花

图5-5-16简化花草拐子结合卡子花造型

    在古代，龙的图形逐渐成为皇权的象征，皇帝自称龙子。龙纹仅限于在皇族服饰与宫廷建筑中使用（濮安国，2001）。由于民间艺人的创造，将龙的图形加以变化，而出现了“拐子纹”，广泛应用于装饰纹样。拐子纹由龙头和横纵曲折的几何纹样或卷草纹样组成，名曰拐子。因为“拐”与“贵”谐音，而具有“贵子”的象征，寓意子孙昌盛、安宁与富贵。 
    传统题材中的龙、凤等图案在皖南民俗家具的装饰题材中较少采用，特别是龙的装饰。在考察地发现的装饰中，龙的神态趋向于草龙（图5-5-17），较多出现在椅背上。在雕刻图案的处理上基本结合花草拐子，出现了草龙拐子纹样（图5-5-18）、如意纹（图5-5-19）、祥云纹、灵芝纹等。

 
图5-5-17草龙

图5-5-18草龙拐子纹样

图5-5-19如意纹

    “如意”在语言文字中释为满意、如意。称为“如意”的器物有四种：一是挠痒的“搔杖”，俗称“痒痒挠”；二是用以指画或预防不测的器物，古人将以悬挂在墙上；三是顶端象云纹的僧具，用于佛家礼仪或记事；四是宫廷的吉祥玩赏物。清中期以后，作为官员朝晋的仪表与标识，也是皇族贵戚的馈赠品。皖南民俗家具中的如意多取第四种造型，S形曲柄，柄端为云头或灵芝造型。“如意”寓意吉祥，顺合心意，美满幸福。 
    C 方胜 
    方胜纹由两个菱形相叠组成。“胜”原为古代妇女之首饰，传说为神话中西王母所戴，古人视其为祥瑞之物（夏风，2004）。胜的名目繁多，其中彩绳结成的称彩胜。菱形的首饰，有金胜、银胜、织胜、罗胜、花胜等，多以材料或形象命名。“方胜”作为辟邪的吉祥图案流传至今，在徽州古民居的窗棂和方桌上较为常见。

方图5-5-20方胜纹

    D 幕云卷草纹 
    如图所示，是皖南民俗家具中常见的云纹和卷草纹样的连接与组合。 （未完待续）

图5-5-21罗汉床卷草纹样