舞鸾镜匣收残黛睡鸭香炉换夕熏--香具史话

宋人杨万里在《烧香七言》中有“琢瓷作鼎碧于水，削银为叶轻如纸。不文不武火力均，闭阁下帘风不起”，非常形象的描述了燃香“纯净自然，中庸和谐”的境界。用上品的香料构造出这种境界必须借助于各类香具，这些香具也是中国香文化的重要组成部分。香具是指与香料相关的各类使用器具，既有香料的存储器具，也包括各类燃香器具和相关的辅助器具。存储器具包括香盒、香宝子、香袋等，燃香器具包括香炉、香薰、香筒、香盘、香插等，燃香辅助器具包括香几、香匙、火箸等。清宫的香具基本上囊括了中国传统的各类香具形式，而且在承继前代的基础上，不断推陈出新，推动着中国香文化不断走向前进。

从档案记载和现存的实物来看，清宫主要的香料存储器具有香盒和香袋两类。下面具体来看：在《红楼梦》中有探春托宝玉在外购买“整竹子根抠的香盒儿，胶泥做得风炉儿”的描写。这里的香盒，又称为香合，是专门盛放香料的器具。从古人告别单熏草香的时候，香盒便承担了存储香料的角色，同时香盒也作为合香的工具使用。在西汉的南越王墓中就发现了盛放香料的香盒，后香盒逐渐广为接受，成为存放和合成香料必备的器具。从唐代开始，香盒成为上层贵族必备的生活用品，李长吉的《春怀引》中的“钿合避寒龙脑冻”之句，叙说了唐人对香盒的情愫。明代学者文震亨在所著《长物志》中“香合”条记载，香合以宋剔合色如珊瑚者为上，图案以剑环、花草、人物为主。《金瓶梅》第四回中有：“西门庆向袖中取出银穿心金裹面盛着香茶木樨饼儿来。”这里的银穿心金裹面的就是香盒，而从其放置在袖间来看，应该是一种比较小巧精致的香盒。

清代宫廷的香盒材质各异，有木、竹、瓷、玻璃、金属、象牙等，形状上看不仅有传统的椭圆形，还有方形、圆柱形等。清宫会根据所盛放香料的特点选择或制作相应的香盒，在清宫的香盒中，金属类的香盒数量最多，包括金、银、铜、锡及掐丝珐琅等，因香料香味易挥发，所以存放在密度较高的金属香盒内。从形状来说，数量最多的还是传统的圆形香盒，构造多简单实用。除了这些普通的金属香盒外，宫廷内还有大量材质、形状、用途各异的香盒，如故宫现存的实物中有一件“竹透雕海棠形熏炉式香盒”，此香盒以竹根雕制，略呈椭圆形，四出海棠式，分作盖、身两部分，整体是仿古代的莲花熏炉样式。瓷和玻璃香盒也是清宫香盒中很具特色的一类，特别是玻璃香盒在清代宫廷的大量使用，这是前代比较少见的，故宫现存有一件“乾隆款白色地套红色玻璃花卉纹香盒”，此香盒整体以白色套红色玻璃，上饰花卉纹，做工非常精巧。