笑话里边说收藏（三）

　　编者按：春节前夕，胡德生先生给本网送上一份珍贵的礼物，是胡先生特意为本刊撰写的名为《收藏笑话》的长稿，文内用幽默而朴实的胡氏语言风格讲述了胡德生先生几十年游历四海、鉴赏与收藏木器过程中所经的真实故事。胡先生将大学问装进小段子里，娓娓道来，寓教于乐，使大家在掩鼻一笑时，知识已悄然入心。

　　本期我们刊载胡先生《收藏笑话》的第三部，取名《笑话里边说收藏》。

接电话

　　下班回家，半路遇到老同学。同学说：“给你打两次电话没找着你，今天巧，碰上了。我杭州有个朋友，买了几件家具，指名道姓地要请你去给作鉴定，他不知你电话，托我找你。我可都答应人家了，不给他面子也得给我面子呀！”  我说：“老同学的面子岂敢不给？”“那就说明你同意了？”“同意了是同意了，我还有个附加条件，老同学得培我一起去，要我自已我可不去。”“嗨！这叫啥条件，我也正想游西湖呢！陪你走一趟！”“好！就这么定了！”

　　回到家，蒸上饭，坐上锅倒上油，正准备打鸡蛋，电话响了。“喂，哪位？”“胡先生好！我是杭州的，（准是老同学回家给他打了电话，把我的电话号码给了他）请您不容易！”“荣幸荣幸！”“我最近买了一件紫檀雕荷花宫廷宝座，明朝的。”我一听心里就凉了大半截：紫檀雕荷花宝座在故宫家具库放着呢！故宫的宝座、屏风绝对没有重样的。他又说了：“我听说故宫也有一个，我这肯定和故宫那是一对，肯定是从故宫里流出来的！”我说：“故宫有你也有，这俩里肯定有一个是新的！”他没听出来，道：“我那肯定是老的、真的！”我说：“你那要是真的，那故宫那个就得是假的！”他还没听出来：“我那肯定是真的，没问题！”我又说：“你都说这么肯定了，我还去干什么？”“您得给我写一个证明来呀！”我说那根本不可能。他还没听明白：“胡先生您什么时候来？我给您定机票，差旅费、食宿费我全包，然后再玩两天！”我回答：“我现在很忙，您那钱来的容易点也是钱，这样好不好，我也别耽误那功夫，您也别浪费那钱，咱们两免得了！”“不、不、不，您一定要来，一定要来！”我把话都说到这份上了，他还听不明白。这时我家厨房的油锅已经冒烟着了火，我急忙吼了一声：“别说了，我的锅都冒烟了！”等我灭了火，爱人回来了。我说你炒菜吧，我得歇会了。那天晚上，接二连三地来了四五个电话，我再也不敢接它了。

败家子

　　外出讲课，讲到控制古代艺术品外流，有人站起来说：胡老师，你讲的不对，凡古代艺术品，应属于世界文化遗产，全世界的人谁买都可以。不应该控制。我们大陆的文物政策也是错误的。难道外国人想买中国古家具，他们错了吗（从话音可知，肯定是个国际贩子）？我回答：你说大陆的文物政策是错误的，难道全世界各国的文物政策都错了，就你正确？全世界各国的文物政策大体是一致的。都是各国的艺术精品到我这来，进关时可以给你免税，出关时都要严格控制，就像保护自已家的财产一样。你说的外国人想买中国古家具，他们没有错；但作为中国人，谁要是卖给他，谁可就是败家子。你真揭不开锅、吃不上饭了吗？非卖你们家的袓宗牌位？中国有句俗话“宁可冻死、饿死，祖宗牌位不能卖！”中国还有句俗话“饿死事小，失节事大”，你还是不是中国人？贩子张口结舌，无言以对。

话音须琢磨

　　一书画专家，朋友三番五次请去看画，不给面子实在过不去，答应如期前往。车到家门，70多岁的主人早已在门前迎候。进了客厅，家人沏上上等铁观音，朋友随即招呼把宝贝拿出来，让专家一饱眼福。主人把画拿来，顺手打开，画心露出不至一尺，专家一摆手：甭打了，假的！只见收藏家立码两眼发直，站立不稳，眼看着向后倒下去。亏得大家抢得快，才没有摔倒在地。大家把老人扶至沙发上又掐又揑，无济于事，就手忙脚乱地将老人送医院抢救。专家也吓坏了，愣在那里，不知所措。人家家人都上医院了，你还在人家呆着干什么，自已回家呗！一出门，车也上医院了。还得自己打车。一路上七上八下，心里不踏实。这要一口过不来，都是你这句话闹的。回了家仍是寝食难安。第二天，来了电话，告知老头救过来了，专家的全家才松了一口气。自此之后，专家再也不敢给人看东西去了。话虽如此，还有不答应过不去的事儿。但以后再看东西，话可就不这么说了。这类语言藏家们听了很高兴，而行家们一听就明白，日久天长，形成大家共同采用的微妙语言，比如，某专家看东西：“哟，好，好，好，真不错，自已留着吧！”你分析去，这准是假的。还有：“哟，真好，真像，还有别的吗？再看看别的！”这也是假的。有的连说“真好、真像”之后悄悄地问主人“买了没有？”“没呢！”没买慎慎再说吧！”这已明确地告诉你，假的，别买了。如果你说买了，买了也可以；如果是画，专家会说“挂着呗，挺好看的！”如果是玉，专家会说“拿着玩呗”！有时会说“哟，少见少见，新鲜，新鲜！这么好的东西故宫都没有。”你琢磨这味儿去，不是假的是什么。

　　还有一次，某专家在家休息，忽听有人敲门，家人询问是谁，说是经某人介绍来求先生鉴定的。进门来，寒喧几句之后，掏出包中瓷器，专家一看，是新仿的。藏家问是不是真的，专家答，绝对真的。藏家又问是不是老的，专家说，这让我儿子说吧。儿子回答，老的，老的，没问题。藏家高高兴兴地走了。别人问，您怎么打了个哑迷呀！专家说，不管新的旧的，它的确是瓷，说真的，没错。他问我老的新的，我不能说它老的，因为它（指那件瓷器）没我岁数大，我儿子才20多岁，说它老的，名副其实。他在我们家里，我若说它新的，他若晕倒在这儿，我还得送他去医院！

捡钱包

　　一日下班回家，行至东直门外斜街，马路上人并不多，眼见前方十米左右有一粽色钱包。还没等我到跟前，后面一小伙子飞车超到我前面，下车后将车横在马路上。我过不去自然下了车。小伙子拾起钱包说：“你先看到的，我先捡到的，咱俩分！”我说：“是得咱俩分，你不抢先，这东西都是我的！”小伙打开钱包一看，里面有项链、还有一块玉坠和五元多钱。小伙子说：“金项链起玛值几百，玉坠少说值几千。收藏品，越放越值钱。您给我一千元钱，这东西给您，绝对值！”我回答：“不行，我没钱！”“您给五百也行！”“五百我也没有！”“那一百、五十，您身上有多少算多少！”“我身上一分钱也没有，要分，你给我钱，东西给你，你身上有多少钱？实在没有，把包里那五元钱给我也行！”小伙子无言以对，原地转了两圈说不出话来。我说：“小伙子，这种骗术太俗了。我没功夫跟你费话。该干嘛干嘛去吧！”

论作旧（或仿旧）

　　现在好多人都痛恨作旧，但他们谁也没分析过“作旧”这个行当是怎么诞生的。我通过学习社会主义市场经济，才搞明白，原来“作旧”是社会主义市场经济的必然产物。经济发展了，人们腰包里有剩余了，必然要追求文化品味，收藏活动是重要的项目之一。收藏既然是高雅的文化活动，那就应以文化和艺术为主，而不是单纯地去收集古董，但恰恰我们好多朋友们把收藏作为一项投资，认为凡老的旧的才值钱，且升值幅度快，于是一味寻求旧货。新仿作品不论艺术水平有多高，被他们一律视为假，这样就迫使一些厂家不得以而作旧。比如说，故宫太和殿的宝座，全世界就那一件，大家都看着好，都想收藏。为满足大家意愿，有人做了一件新的。传统工艺，真材实料，一千元钱，绝对便宜。你不买，你不仅不买，还说人家是假的。压半年卖不出去，他就要想办法，你不是喜欢旧吗？我 给你作了旧，成本不过200元。不管真旧假旧，毕竟都是旧。等我作完了旧，再卖你，可不是1200，是12万，甚至还要高。这回你高兴了，你买了。你想想，你高兴，他肯定比你还高兴，大家都高兴的事，何乐而不为呢！这种事情已不是新鲜事，而且市场前景非常广阔。谁听了我这个笑话，琢磨琢磨，我说的在理不在理。

请专家

　　收藏活动的空前高涨，专家队伍也空前繁忙。这是规律。有收藏家就有鉴定家或鉴赏家，或者说，收藏家离不开鉴定家，有收藏就要请专家，但藏家的档次不同，请专家的目的也不同：一、正规的收藏家，他们往往有一两个门类的强项。有的先买了东西，请专家的目的是为证实自已的眼力；也有的一时拿不准，请专家给确认一下，同时交流文化知识。二、一部分老板，为显示自己有钱，出于夸富显阔的心态，买几件艺术品，摆在家里或自己的办公室里。请来专家，自已先高谈阔论地讲述一番自己的东西如何如何好，明朝的，紫檀的，皇宫时出来的（实际都是新仿的），然后让专家顺着他说，再要求专家给开个证书。三、经济财力不高，又妄想一夜成为暴富，图便宜买件东西，请专家鉴定。在专家看东西时，趁你不注意给你拍几张照片。专家说这东西不对，他并不在意，不对不对吧！等你走后，他拿着照片说话了，这东西正经乾隆官窑，某某专家看过了，有照片为证。照片上专家抱着那东西正看那。你若看是真的，那好哇，您再给开个证书。专家走了之后，他把真的藏起来，把一堆假的拿出来，再把你的证书复印多少份，惹出麻烦之后，都栽在专家身上。 个别拍卖会也请专家，大同小异，我就上过两次当。他们请我看家具，总共十多件，你说真说假他不在意。等你走了，照样说真的，民国的标清代，清晚的标乾隆，清初的标明，草花梨标黄花黎，黑酸枝标紫檀，而且还说是你说的。我就看了十多件，等正式拍时，是家具专场拍卖会，200多件，拍卖画册都印出来了，全是我给鉴定的。有人说，如今的古董行，到处是圈套，到处是陷阱；还有的说到处是地雷，等着你去踩。细琢磨，真是那么回事。专家在很大程度上成了少数人招摇撞骗的工具。（原载于《中国红木古典家具》杂志2011年第三期，作者：胡德生）